老去惜花心已懒，爱梅犹绕江村。
一枝先破玉溪春。
更无花态度，全是雪精神。
剩向青山餐秀色，为渠著句清新。
竹根流水带溪云。
醉中浑不记，归路月黄昏。
一枝先破玉溪春。
更无花态度，全是雪精神。
剩向青山餐秀色，为渠著句清新。
竹根流水带溪云。
醉中浑不记，归路月黄昏。
翻译
已经有些年迈，有心爱惜花，可心已懒散，却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子，呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色，为它（梅花）写些清新的诗句。水从竹根流过，溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景，浑然忘记了时间，归家时已是月上柳梢，时已黄昏了。
以上为临江仙 · 探梅的翻译。
注释
心已懒：情意已减退。
「一枝先破玉溪春。更无花态度，全是雪精神」句：一枝江梅报春，带著傲霜耐雪的神韵。玉溪，即信江。稼轩之《水调歌头·送施圣与枢密帅隆兴》有「千丈石打玉溪流」句。北宋·周煇《清波杂志·卷五·茶山诗》：「煇在上饶三四年，日从寓士游，遍历溪山奇胜。……煇尝欲裒集赋咏为一编，目为《玉溪唱酬》，以侈一时人物之盛，因循不克成。」徐元杰《煤埜（yě）集·卷十二·挽辛宪若（稼轩第三子）诗》：「在昔我先翁，礼廑（jǐn）先正隆。潭潭带湖府，凛凛玉溪风。」上引诸处之「玉溪」皆指信江言。全是，四卷本作「全有」。
剩向：南宋·陈景沂《全芳备祖·前集卷一·〈花部·梅花·临江仙〉》引作「胜向」，尽向。
青山：四卷本及南宋·陈景沂《全芳备祖·前集卷一·〈花部·梅花·临江仙〉》并作「空山」。
餐秀色：秀色可餐，极赞妇女容色之美，也可用以形容山川秀丽，此取后义。
剩向青山餐秀色：晋·陆机《日出东南隅行》：「鲜肤一何润，秀色若可餐。」宋·苏轼《寄怪石石斛与鲁元翰》诗：「坚姿聊自儆，秀色亦堪餐。」
著句：写诗句。
渠：他（方言），此即指梅。
「竹根流水带溪云。醉中浑不记，归路月黄昏」句：贪赏梅花，醉中不觉时已向晚，月迷归路。浑，全。
以上为临江仙 · 探梅的注释。
评析
《临江仙·探梅》是宋代辛稼轩创作的一首诗词。辛稼轩闲居带湖十年，十年的带湖平居生活对于一位抱着壮志雄心的磊落英豪来说，是多么漫长而痛苦的消磨，尤其是他这样一位从年少时起就矢志收复河山，金戈铁马踏遍塞北江南的豪杰，长时间的困顿不起，大志难伸，正值壮年却只能与鸥鹭为伴，山水遣怀，不由得心灰意懒，只得从雪梅那里寻找到精神和人格的寄托，于醉酒和自然美景中求得片时的陶乐。《临江仙·探梅》即是他这种心境和意识的流露。
上阕头两句一上来就表明了近来的心境和态度：已经不大爱惜花朵了，但还爱那几枝犹绕江村的梅花。下三句写梅在冰雪严寒中的风骨和姿态，咏梅而又咏己，于雪梅中可见人的精神品格。下阕笔意一转，梅傲霜雪，却只能独守空寒，实际上是说自己处江湖之远，既不能解庙堂之忧，又不能戎马倥偬驰骋沙场；为消磨无可奈何之日，只好寄情山水秀色，寻醉于杯酒之间。心中有无限感慨许多无奈，反而以他言含蓄表出，既是词家妙手，也是愁郁心情的表达。词末数句写景写意境写情怀，用语着笔极为流畅自然，有美有闲，是很可以咀嚼的。修竹菁菁，溪水左右流过，映带着天上的云彩，多么美的一轴画卷！出游兴尽，醉酒归来时已是黄昏月上柳梢头，但都浑然不记得了，一种忘情忘怀的境界悄然而出。
以上为临江仙 · 探梅的评析。
拼音版
lín jiāng xiān tàn méi。
临江仙 · 探梅。
xīn qì jí。
辛弃疾。
lǎo qù xī huā xīn yǐ lǎn，
老去惜花心已懒，
ài méi yóu rào jiāng cūn。
爱梅犹绕江村。
yī zhī xiān pò yù xī chūn。
一枝先破玉溪春。
gèng wú huā tài dù，
更无花态度，
quán shì xuě jīng shén。
全是雪精神。
shèng xiàng qīng shān cān xiù sè，
剩向青山餐秀色，
wèi qú zhe jù qīng xīn。
为渠著句清新。
zhú gēn liú shuǐ dài xī yún。
竹根流水带溪云。
zuì zhōng hún bù jì，
醉中浑不记，
guī lù yuè huáng hūn。
归路月黄昏。
以上为临江仙 · 探梅的拼音版。