从军诗五首送高则诚南征
翻译文
自小仰慕曾参与闵损的孝行，长期在偏僻的街巷中静默独居。
朝廷以华美的诏命征召我，使我得以进入宫门，位列朝班。
执笔只能空谈政事，内心郁结，惭愧如梁上鹈鹕无所贡献。
不如投身军旅，佩戴弓箭，整束戎装，练习战鼓军旗。
运筹于帷幄之中，以睿智之眼收服天地间的虹霓般敌势。
宝剑之光平定沧海，军旗末端悬挂着鲸鲵般的敌人首级。
凯旋归来，安定藩镇，百姓载歌载舞，安居乐业。
功成之后拂衣而去，不接受封赏，长揖告别，回归荒野草庐。
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注释
1. 曾闵：指曾参与闵子骞，皆孔子弟子，以孝行著称。
2. 穷阎：偏僻的里巷，指贫寒之所。
3. 兀幽栖：静默独居的样子。兀，静止貌。
4. 丘园贲嘉命：朝廷从山野园林中征召贤才。贲，装饰，引申为褒美、征召。
5. 通籍厕金闺：指被录用为官，得以出入宫廷。通籍，登记姓名于宫门簿册，可自由出入；金闺，即金马门，汉代官署名，后泛指朝廷。
6. 握笔事空言：指担任文职，仅能议论而无实际作为。
7. 块焉愧梁鹈：块然孤独，愧对如梁上鹈鹕般尸位素餐。鹈，即鹈鴂（杜鹃），此处或通“鹈鹕”，喻无功受禄之人。
8. 属櫜鞬：佩戴弓箭，指从军。属，佩带；櫜，藏箭之囊；鞬，盛弓之袋。
9. 庙算出帷幄：指在朝廷或军帐中运筹谋划。庙算，军事上的战略决策。
10. 拂衣不受赏，长揖归蒿藜：功成后辞官归隐。拂衣，表示决绝；长揖，拱手告辞；蒿藜，杂草，指隐居之地。
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评析
此诗为刘基《从军诗五首》之一，题为“送高则诚南征”，实为借送别之机抒发自身志向与人生理想。全诗以自述口吻展开，由早年修身养德、应召入仕，转而批判文职空谈，继而向往投笔从戎、建功立业，最终归于功成身退、淡泊名利的人生境界。结构完整，情感跌宕，体现了元明之际士人面对乱世时的复杂心态：既怀报国之志，又存隐逸之思。诗歌语言雄健豪迈，意象壮阔，融合儒家道德理想与道家超脱精神，展现了刘基作为政治家与文学家的双重气质。
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赏析
本诗采用典型的自述体结构，通过个人经历的叙述展现理想人格的形成过程。开篇以“慕曾闵”起兴，奠定儒家道德修养的基础，继而写入仕后的失落——“握笔事空言”，揭示文职官员在乱世中的无力感。由此自然转向对军旅生涯的向往，“属櫜鞬”“习鼓鼙”充满阳刚之气，体现士人尚武精神的觉醒。中二联“庙算出帷幄”至“旗尾县鲸鲵”气势磅礴，以“虹蜺”“沧溟”“鲸鲵”等宏大意象渲染战争的壮烈与胜利的辉煌，极具视觉冲击力。结尾“拂衣”“长揖”二句陡然转静，由动入静，由功业回归淡泊，形成强烈对比，凸显诗人不恋权位、追求精神自由的高洁品格。全诗融儒、道思想于一体，既有济世之志，又有隐逸之怀，正是刘基一生行藏的真实写照。其语言古朴刚健，用典精当，音节铿锵，堪称明代前期七言古风的佳作。
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辑评
1. 《明诗综》卷六引黄宗羲语：“伯温志在经世，故其诗多慷慨悲歌，有风云之气。”
2. 《列朝诗集小传》甲集：“刘基少抱奇气，慨然有四方之志，其诗沉郁顿挫，类杜陵。”
3. 《四库全书总目·诚意伯文集提要》：“基负经济之略，诗亦以气格为主，往往慷慨激烈，有求之于声律之外者。”
4. 《中国文学发展史》（刘大杰著）：“刘基诗承杜甫、陆游之风，多忧时愤世之作，风格遒劲，意境开阔。”
5. 《元明清诗鉴赏辞典》评此诗：“通过个人志向的转变，表现了知识分子在时代动荡中的价值选择，具有典型意义。”
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