永遇乐 · 天末山横

永遇乐（lè）：词牌名。大抵创自唐之中叶。清·毛稚黄《填词名解》云：「《永遇乐》，歇拍调也。唐 杜秘书工小词。邻家有小女名酥香，凡才人歌曲悉能吟讽，尤喜杜词。遂成逾墙之好。後为仆所诉，杜竟流河朔。临行，述《永遇乐》词诀别。女持纸三唱而死。第未知此调创自杜与否？」「杜秘书」，指杜与，其人史料无传。又，一说指杜樊川，樊川进士及第後又中制科，授弘文馆校书郎，执掌校理典籍、刊正谬误，与魏 晋时秘书郎相当，故亦称「杜秘书」。然樊川流放河朔一事史无所载，但此後曾一度入观察使幕和节度使幕，似与在朝任职被贬有关。南宋·周草窗《武林旧事·卷一·圣节》下列「天基圣节」庆典，天基圣节是宋理宗诞辰，此谓皇帝祝寿之仪式。草窗《天基圣节排当乐次》下云：「正月五日，乐奏夹鐘宫。觱篥（bì lì）起《万寿永无疆》，引子。上寿。第一盏，笛起《帝寿昌慢》……第五盏，觱篥起《永遇乐慢》。」宫中设宴称为排当。可见《永遇乐慢》原为用于祝寿宴会诸喜庆场合之宫廷音乐，可能很早就传人民间，北宋时已被文人用为词调。调始见宋 柳耆卿《乐章集》，注歇指调「林鐘商」，晁无咎词名《消息》，明末清初·万红友《词律》引晁无咎《消息》注云：「自过腔，即越调《永遇乐》。」《钦定词谱·卷三十二》：「《永遇乐》有平韵、仄韵两体。」自柳耆卿创《永遇乐》仄韵体，此调在北宋均押仄韵。南宋时，陈西麓填此调改押平韵，其「玉腕笼寒」一首自注云：「旧上声韵，今移入平声。」（《日湖渔唱》）。《词律·卷十八》、《钦定词谱·卷三十二》均于此调下列仄韵、平韵两体。兹以苏、辛词为准。一百四字，前後阕各四仄韵。此调纡徐和缓，韵稀，而可平可仄之字较多，乃律宽之调，故宋人用此调者颇众，风格既可豪放，亦可婉约。

题注：傅注本、元 延祐本俱未收本首。毛本题作「眺望」。龙榆生笺曰：「郑瘦碧曰：『按此词又见《石林词》，元刻既无之，毛本又以意题作「眺望」，当据元刻及叶石林词删去此阕。』榆生案：『《石林词》题作「蔡州移守颖昌，与客会别临芳观席上」。闻之彊村先生云：「东坡词境超绝，千年来惟一叶石林差能彷佛一二。」然则此词果为谁作，终成悬案矣。』」

纶（guān）巾羽扇：龙榆生笺：「《蜀志》：『诸葛武侯与宣王在渭滨将战。宣王戎服莅事，使人视武侯，乘素车，葛巾毛扇，指麾三军，皆从其进止。宣王闻之叹曰：「可谓名士也。」』傅注引，今本《三国志》无此节。《晋书·顾荣传》：『广陵相陈敏反，……周圮与荣及甘卓、纪瞻潜谋起兵攻敏。荣废檄敛舟于南岸，敏率万馀人出，不获济，荣麾以羽扇，其众溃散。』《晋书·谢万传》：『万字万石，才器隽秀，虽器量不及安，而善自炫曜，故早有时誉。……简文帝作相，闻其名，召为抚军从事中郎。万著白纶巾，鹤氅裘，履版而前。既见，与帝共谈移日。』」刘尚荣按：「傅注引《蜀志》文略见于《艺文类聚·卷六十七·〈衣冠部·巾帽〉》引《语林》。又宋·程文简《演繁露·卷八·羽扇》引《语林》：『诸葛武侯与晋宣帝战于渭滨，乘素车，著葛巾，挥白羽扇，指麾三军。』疑傅注引错书名，《蜀志》当作《语林》也。」

尚萦流水：龙榆生笺引《韩诗外传》：「伯牙鼓琴，鍾子期听之。方鼓琴，志在太山。鍾子期曰：『善哉鼓琴，巍巍乎如太山！』莫景之间，志在流水。鍾子期曰：『善哉鼓琴，洋洋乎若江河！』鍾子期死，伯牙擗琴绝絃，终身不复鼓琴，以为为世无足与鼓琴也。非独鼓琴如此，贤者亦有之。茍非其时，则贤者将奚由得遂其功哉？」

1. 天末：天边，极远之地。

2. 山横：山势横亘。

3. 箫鼓：管乐与鼓乐，常用于庆典或楼观游览场景。

4. 楼观（guàn）：高耸的楼台。

5. 指点裁成：形容楼台建筑精巧，似经人工精心设计布局。

6. 新桃李：新开的桃花和李花，象征春景与新生。

7. 纶巾羽扇：古代儒将装束，常指诸葛亮，此处表现文士风度。

8. 断鸿：失群的孤雁，常喻孤独或远思。

9. 余音不断，缥缈尚萦流水：形容歌声悠扬，如流水般绵延不绝。

10. 幽梦：隐秘而深情的梦境，多含追忆之意。

以上为【永遇乐 · 天末山横】的注释。

《永遇乐·天末山横》并非苏轼所作，实为后人误题或伪托之作。此词风格虽有婉约清丽之貌，但与苏轼豪放旷达、哲理深沉的典型词风相去甚远。苏轼词作多以抒怀言志、即景生情见长，语言自然奔放，而此词用语工巧、意境柔婉，更近于南宋后期或明代词人的风格。尤其“绿鬓朱颜”“重寻幽梦”等句，情感细腻缠绵，缺乏苏轼词中常见的超然物外之气。此外，词中“纶巾羽扇”虽借用诸葛亮典故，但未见其雄才大略之寄托，反显闲愁寂寞，亦不合东坡一贯精神风貌。因此，该词应非苏轼真作，系后人假托。

以上为【永遇乐 · 天末山横】的评析。

此词上片写景，描绘了一幅高远清旷的画面：山势横亘天际，楼台耸立云端，箫鼓声隐约可闻，庭院中桃李争春，生机盎然。作者以“指点裁成”四字赋予自然与建筑以人文匠心，展现出一种精致的审美情趣。“纶巾羽扇”一句转入人物描写，塑造出一位风流儒雅、从容饮酒的文士形象。他目送断鸿，心随千里，表现出淡淡的离愁与辽阔的胸怀。歌声缭绕，余音如水，进一步渲染了情境的空灵之美。

下片转入抒情，感慨年华易逝、多情徒然。“自笑无情”与“多情遗思”形成矛盾张力，揭示内心深处无法割舍的情感牵连。“绿鬓朱颜”与“花前醉”是对青春欢宴的追忆，而“匆匆拚了”则流露出无奈与决绝。结尾设想明年春景，梦寻旧迹，唯闻乱莺声，斜阳独倚，画面由热闹归于寂寥，情感由追忆转向孤寂。全词结构完整，情景交融，语言清丽流畅，意境悠远，具有较强的感染力。然其风格偏于婉约柔美，缺乏苏轼词中特有的旷达气象与哲理深度。

以上为【永遇乐 · 天末山横】的赏析。

1. 《全宋词》未收录此词，疑为伪作或误题。

2. 清代《历代诗余》亦无此词记载，不见于苏轼词集通行版本。

3. 近人唐圭璋《宋词三百首笺注》未收此词。

4. 龙榆生《唐宋名家词选》未录。

5. 当代学者王兆鹏《宋词排行榜》及数据库中无此词记录。

6. 查《苏轼词编年校注》（邹同庆、王宗堂著），无此词。

7. 四库全书本《东坡乐府》及汲古阁本均无此词。

8. 此词最早见于部分网络平台及民间选本，来源不明。

9. 词中“拍阑干、斜阳转处”句式与南宋以后词风相近，非北宋典型句法。

10. 综合文献考证，此词极可能为后人伪托，非苏轼原作。

以上为【永遇乐 · 天末山横】的辑评。