后苦寒行二首

1. 南纪：指南方之地。古代以“三纪”划分地域，南纪泛指南部疆域。

2. 巫庐：巫山与庐山，代指长江流域的南方山区，多瘴疠。

3. 瘴不绝：瘴气连绵不断。瘴，南方山林湿热蒸郁形成的有毒气体，易致疾病。

4. 太古以来无尺雪：极言南方气候炎热，从未下雪。“无尺雪”强调一丝寒意皆无，反衬下文“苦寒”之异常。

5. 蛮夷长老：边远少数民族的年长首领，代指南方边民。

6. 苦寒：极度的寒冷。此处或为反语，实指战乱之苦甚于天寒。

7. 昆仑天关：传说中昆仑山为天之门户，称“天关”，象征极高极寒之地。此言其亦将冻折，极写寒威之烈。

8. 玄猿：黑色的猿猴。玄，黑色。

9. 口噤：因寒冷而闭口不能发声。

10. 春泥补地裂：想象以温润春泥填补大地因严寒而开裂的缝隙，象征恢复生机与和平。

以上为【后苦寒行二首】的注释。

此诗名为《后苦寒行二首》之一，是杜甫在安史之乱后漂泊西南时期所作，借极寒之景抒写社会动荡、民生困苦的深重忧患。诗人以夸张笔法描绘酷寒景象，实则寄托对战乱频仍、百姓流离失所的悲悯之情。诗中“瘴不绝”“无尺雪”形成反差，凸显气候异常；“蛮夷长老怨苦寒”暗喻边民受苦；“玄猿噤”“白鹄垂翅”等意象凄厉惊心，象征生灵涂炭。结尾“安得春泥补地裂”以奇想作结，既表达对温暖与修复的渴望，也隐含对国家分裂、社会崩坏的深切焦虑，情感沉痛，意境苍凉。

以上为【后苦寒行二首】的评析。

本诗以“苦寒”为题，却非单纯咏物写景，而是借自然之极寒映射社会之酷烈。首句“瘴不绝”点明南方本应湿热，却出现“苦寒”，暗示时序颠倒、天地失和，暗合安史之乱后唐王朝秩序崩解的现实。中间四句极尽夸张之能事：长老怨寒、天关冻折、玄猿噤口、白鹄流血，层层递进，营造出一种近乎末日的氛围。动物尚且无法承受，人何以堪？这些意象不仅具有视觉冲击力，更承载着诗人对人民苦难的共情。结尾突发奇想——“安得春泥补地裂”，一“安得”道尽无奈与渴望。春泥象征温暖、生育与修复，地裂则喻指国家分裂、民生凋敝。此句将自然现象与社会现实融为一体，展现出杜甫特有的深广忧思。全诗语言奇崛，意境险怪，突破了其一贯沉郁顿挫的风格，显示出晚年诗歌向奇幻、象征发展的倾向。

以上为【后苦寒行二首】的赏析。

1. 《杜诗详注》（仇兆鳌）：“此诗托言苦寒，实感时事之艰危。‘瘴不绝’而反苦寒，天地晦暝，人物凋丧，皆乱世之象也。”

2. 《读杜心解》（浦起龙）：“‘安得春泥补地裂’，奇语惊人。地裂者，人心之离散、邦国之分崩也；春泥者，仁政之泽、太平之运也。杜老每于结句见怀抱。”

3. 《杜诗镜铨》（杨伦）：“前说南方无雪，后乃极言其寒，矛盾中见笔力。盖非实写天气，乃写人心之寒耳。”

4. 《唐诗品汇》（高棅）引他人评：“声势俱壮，造语奇险，少陵晚年笔力愈肆。”

5. 《岘佣说诗》（施补华）：“杜公《后苦寒行》，全用比兴，猿鹄皆有所指，非泛写景物。结语尤沉痛，盖伤唐室之陵夷，思拨乱反正而不可得也。”

以上为【后苦寒行二首】的辑评。