翻译
主父偃仕途困顿时，至亲骨肉也轻贱相待；
朱买臣困于砍柴之时，结发妻子也离家而去。
陈平没有家产产业，归来只能栖身城墙边的破屋；
司马相如返回成都，家中徒立四壁何等空寂。
这四位贤者难道不伟大吗？不朽功业光耀史册。
但当他们未遇明主之时，忧虑的只是葬身沟壑。
英雄总有困顿挫折，自古以来便是如此。
哪个时代没有奇才？只是大多被遗弃在草野之中。
以上为【咏史】的翻译。
注释
1. 主父：主父偃，汉武帝时大臣，早年贫困时“亲不以为子，昆弟不收”
2. 买臣：朱买臣，汉武帝时大臣，未仕时其妻因贫困求去
3. 陈平：汉初名臣，少时家贫“负郭穷巷，以弊席为门”
4. 长卿：司马相如字长卿，回成都时“家徒四壁立”
5. 翳负郭：遮蔽于城墙之外，指居住偏僻陋室
6. 迍邅（zhūn zhān）：处境困顿
7. 草泽：草野民间
以上为【咏史】的注释。
评析
此诗为左思《咏史》八首其七，通过集中铺陈四位历史贤士的困顿遭遇，深刻揭示门阀制度下寒门才士的普遍命运。诗中“骨肉相薄”“伉俪不安”等细节，暴露出势利人情对血缘伦理的侵蚀。末四句以“英雄迍邅”的历史规律升华至“何世无奇才”的诘问，将个人愤懑转化为对人才沉沦的悲悯，形成跨越时空的批判力量。全诗开创咏史诗中“群体类比”的新范式，以质朴语言承载深沉历史思考。
以上为【咏史】的评析。
赏析
本诗在艺术上构建双重对照结构：前八句四位贤士的个体遭遇与后六句历史规律的总结形成点面结合；贤士们“遗烈光篇籍”的终极辉煌与“忧在填沟壑”的生存危机构成命运反差。左思巧妙运用“岂不伟”的反诘与“由来古昔”的纵深感，使具体史实升华为哲学思考。全诗以质朴语言直击本质，在看似平实的叙述中暗藏“骨肉相薄”的惊心之笔，最终以“遗之草泽”的苍茫意象收束，展现西晋寒士文学特有的沉郁力量。
以上为【咏史】的赏析。
辑评
1. 南朝梁·钟嵘《诗品》：
“文典以怨，颇为精切，得讽谕之致。‘遗之在草泽’之句，尤见深痛。”
2. 明·胡应麟《诗薮》：
“太冲《咏史》，‘四贤’一章，慷慨悲凉，自抒埈臆，真得汉魏遗响。”
3. 清·沈德潜《古诗源》：
“咏史古人而已然之事，看来于我身分止作得如许，方是咏史。此诗末四句，乃一篇警策。”
4. 清·何焯《义门读书记》：
“太冲胸次高旷，而笔力又复雄迈。陶冶汉魏，自制伟词，故是一代作手。”
5. 近人刘师培《中国中古文学史》：
“太冲《咏史》，初看似专咏古人，末句‘遗之在草泽’方见本意。此种解法，晋人所独。”
以上为【咏史】的辑评。
拼音版
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