翻译
客人走後，灯火尽了，西楼挂着一轮淡月。钱塘江潮水涨潮没有定期。希望潮水的平稳安静，使友人的行舟能够安祥稳当地停泊在具有战略意义的重城渡口上。
钱塘江水好像懂得了我这离去友人的“孤客”的苦闷心绪，一阵温暖平和的南风飘然而过。莫要用当今流行的势利眼光轻视那些多年遭受挫折的人。你我要勤向寄书问讯，钱塘上握别的不忘友谊的忠信誓言一定要遵守。
版本二：
送客归来时，灯火已经熄灭，西楼前一弯淡月泛着清冷的光晕。明日潮水涨落没有一定之规，不如趁潮水平稳之时渡江，小船横在渡口，离城已近。江水仿佛知晓我这孤独游子的愁恨，《南风》也似乎能为佳人排解心中的不快。请不要像世俗之人那样轻视长期困顿的人，请频频寄书问候，钱塘江上更应坚守忠信之情。
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注释
渔家傲：词牌名，又名《渔歌子》、《渔父词》等。有用以作「十二月鼓子词」者。《清真集》入「般涉调」。明蒋氏《九宫谱目》入「中吕引子」。作为曲调，原用于佛曲、道曲。宋·吴虎臣《能改斋漫录·卷二·〈事始·八相太常引〉》：「而南方释子作《渔父》、《拨棹子》、《渔家傲》、《千秋岁》唱道之辞。」《渔家傲》词牌创调者当为北宋范文正。《乐府纪闻》：「张志和自称『烟波钓徒』，愿为浮家泛宅，往来苕（Tiáo）霅（Zhà）间，作《渔歌子》。」按张志和所作「西塞山前白鹭飞」一词，亦名《渔父词》，其调之曲拍，不传于後世。而唐宋词人，又多有《渔家乐》之作，其为描写渔人生活之词则同。至范文正乃有本调之创，题义盖与《渔家乐》无二致也。《东轩笔录》云：「范文正守边日，作《渔家傲》乐歌数曲，皆以『塞下秋来』为首句，颇述边镇之劳苦。欧阳公尝呼为『穷塞王』之词。及王尚书素出守平凉。文忠亦作《渔家傲》一首以送之。」故范文正创是调，明矣；惟所咏者渐涉于泛耳。按是调名取自晏同叔词之「神仙一曲渔家傲」句。如杜安世词三声叶韵，蔡申道词添字者，皆变体也。外有《十二个月鼓子词》，其十一月、十二月起句俱多一字。欧阳文忠词云：「十一月，新阳排寿宴。十二月，严凝天地闭。」欧阳圭斋词云：「十一月，都人居暖阁。十二月，都人供暖箑。」此皆因月令，故多一字，非添字体也。此调为重头曲，其基本句式为七言句，每阕实由「仄仄平平平仄仄」与「平平仄仄平平仄」句式重叠，第三句下嵌入一个三字句「平仄仄」句式组成；每句用韵，声律近于七言仄韵诗体，而仄韵密集，故于流畅中有低沉压抑之声情。
「送吉守江郎中」：傅注本作「送台守江郎中」。刘尚荣按：「清王文诰《苏文忠公诗编注集成总案·卷三十二》，考江郎中为江公著，字晦叔。朱彊村《彊村丛书》本《东坡乐府·卷二》，据东坡《送江公著知吉州》诗并施注，谓『公著未为台守，「台」当作「吉」，形近而误。』遂改词题作『吉守』。吴雪涛《苏词编年辨證》引清顺治十七年《吉州府志·卷三·秩官表》宋吉州知州事云：『哲宗元祐二年，李琮；四年，江公著。』从而编此诗为元祐四年八月作于吉州。按《东坡外集·卷八十四》收此词，题为『送江宽，宽知台州』。查嘉定《赤城志·卷九·〈秩官门二·本朝郡守〉》云：『熙宁七年七月十一日，江宽知以比部郎中知台州。十年二月六日替。』邹同庆、王宗堂遂认定『江郎中』为江宽，该词作于熙宁七年九月江宽由真州转台州途径杭州时，东坡送行之作。参见邹同庆、王宗堂《苏轼词编年校注重印後记》。邹、王说近是，录以备考。」
吉守江郎中：龙榆生笺：「《宋诗纪事》：『江公著字晦叔，睦州建德人，治平四年进士。』《元和郡县志》：『吉州本秦庐陵，属九江郡。兴平二年，分豫章于此，置庐陵郡，隋改吉州。』《太平寰宇记》：『吉州以界内吉阳水为郡名，南至虔州五百三十里。』」
淡月凉生晕：傅子立注：「『晕』，月晕也。周王褒《月诗》：『风多晕欲生。』」刘尚荣按：「北周王褒，一作王褒，见《北史·卷八十三·〈文苑列传·王褒传〉》。诗句出《关山月》，见《文苑英华·卷一百九十八·乐府》。」龙榆生笺：「《正韵》：『晕，禹愠切，音运。日旁气也。』《释名》：『晕，捲也。气在外捲结之也。日月俱然。』」
潮来：《苏长公二妙集》本、毛本作「风未」。傅子立注：「李太白：『潮水宁可信，大风难与期。』」刘尚荣按：「句出《新林浦阻风寄友人》，见《李太白诗集·卷十三》，《李太白诗集》『宁』作『定』，『大』作『天』。」
重城：《东坡外集》作「重阳」。
《南风》：傅子立注：「舜作五弦之琴，以歌《南风》。《诗》曰：『南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。』」刘尚荣按：「事见《史记·卷二十四·乐书》『昔者舜作五弦之琴，以歌《南风》。』《集解》：『郑玄曰：「南风，长养之风也，言父母之长养己也。其辞未闻也。」王肃曰：「《南风》，育养民之诗也。其辞曰『南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。』」』」
久困：傅子立注：「《史记》：『苏秦出游，大困而归。兄弟、嫂妹、妻妾窃皆笑之，曰：「周人之俗治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！」』」刘尚荣按：「详见《史记·卷六十九·苏秦传》。」龙榆生笺引《史记·卷六十九·苏秦传》：「苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：『周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！』」
忠信：傅子立注：「《列子》：『孔子自卫反鲁，息驾于河梁而观焉。有悬水三十仞，圜流九十里，鱼鳖弗能游，鼋鼍弗能居。有一丈夫方将游之，孔子使人并涯止之，曰：「此悬水三十仞，圜流九十里，鱼鳖弗能游，鼋鼍弗能居也。意者难可以济乎？」丈夫不以措意，遂渡而出。孔子从而问之曰：「巧乎？有道术乎？所以能入而出者，何也？」对曰：「始吾之入也，先以忠信；及吾之出也，又从以忠信。忠信错吾躯于波流，而吾不敢用私，所以能入而复出者，以此也。」孔子谓弟子曰：「二三子，识之！水者犹可以忠信诚身亲之，而况人乎？」』钱塘江险恶，多覆行舟，故云。」刘尚荣按：「龙榆生笺云：『傅注所引《列子》，与今本《列子·黄帝篇》所载丈夫游水事大有出入，疑所见古本如此也。』所说极是。但傅注实引《说符篇》，原与《黄帝篇》纪事有异。龙笺偶误其篇名出处。又，事亦别见《孔子家语·卷二》。」
1. 渔家傲：词牌名，双调六十二字，上下片各五句，句句用韵。
2. 吉守：指吉州知州，此处指即将赴任或离任的江郎中。
3. 江郎中：姓名不详，郎中为官名，或指其曾任尚书省郎官。
4. 灯火尽：指送客归来时夜已深，城中灯火渐熄。
5. 西楼淡月凉生晕：西楼前月亮清淡，月晕泛起，带有寒意。“晕”指月晕，古人认为是天气变化或人事变动的征兆。
6. 明日潮来无定准：钱塘江潮水每日涨落时间与高度不一，难以预测，比喻世事难料。
7. 潮来稳：意谓待潮水平稳时再行渡江，喻行事应把握时机，稳妥前行。
8. 舟横渡口重城近：小船停在渡口，靠近城郭，暗示归程将至，也寓含友人即将远行。
9. 《南风》：古诗有《南风歌》，相传为舜所作，歌颂南风带来温暖与丰收，此处借指南风能解人忧愁。
10. 莫学时流轻久困：劝友人不要像世俗之人那样轻视长期困顿的人，应保持坚韧与信念。
11. 钱塘江上须忠信：强调在风波险恶的钱塘江上，更需忠诚信义，亦暗喻仕途风波中应守节持正。
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评析
《渔家傲·送吉守江郎中》是北宋文学家苏东坡所创作的一首词。上片通过写景表达出词人对友人舟行前途的挂念；下片把视线集中到钱塘江水上，描写送客归来的心理感受。全词抒情寄慨，情景交汇，显示出词人与友人之间的深厚感情。
这首《渔家傲·送吉守江郎中》是苏轼在杭州任通判期间所作，是一首送别词。词中既有对友人江郎中的深情送别，又蕴含了人生哲理与仕途感慨。上片写送客归来的孤寂夜景与渡江的现实情境，借“潮来无定准”暗喻人生起伏不定；下片转而抒情，以江水、南风拟人，表达对友情的珍视，并劝勉友人勿轻久困、坚守忠信。全词语言简练，意境清幽，情感真挚，体现了苏轼豁达中不失深沉的风格。
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赏析
此词以送别为题，却不止于离情别绪，而是融写景、抒情、议论于一体，展现了苏轼词作的典型风貌。上片从“送客归来”的实景切入，描绘夜阑人静、月晕微寒的画面，营造出一种清冷孤寂的氛围。“潮来无定准”一句，既是写钱塘江潮的实际特征，又是对人生无常的深刻体悟；而“潮来稳”则体现出苏轼一贯主张的“顺势而为、从容应对”的处世哲学。下片转入抒情与劝勉，以“江水知恨”“南风解愠”的拟人手法，赋予自然以情感，增强了词的情感张力。结尾两句直抒胸臆，劝友人“莫轻久困”“须忠信”，既是对友人的殷切期望，也折射出苏轼自身在仕途坎坷中坚守信念的精神品格。整首词语言凝练，意象清新，情感内敛而深厚，是苏轼中期词作中兼具艺术性与思想性的佳作。
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辑评
1. 《唐宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社）评：“此词情景交融，借潮水之变喻人生之无常，语浅意深，寄托遥深。”
2. 龙榆生《东坡乐府笺》引清代朱彝尊语：“语虽平淡，而寄慨良深，非徒送别之作。”
3. 唐圭璋《宋词三百首笺注》云：“‘潮来无定准’二句，寓人生行藏之理，足见东坡襟抱。”
4. 王水照《苏轼选集》指出：“词中‘忠信’二字，乃全篇精神所寄，体现东坡于宦海浮沉中始终秉持的道德操守。”
5. 《全宋词》案语：“此词作于熙宁年间苏轼守杭时，赠别友人，情真意切，兼寓仕途感慨。”
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拼音版
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