高阳臺 · 前三月廿九红雨轩送春，用有正味斋春尽日韵

1. 高阳台：词牌名，又名《庆春泽》，双调，平韵格，多用于抒发感怀之情。

2. 前三月廿九：指农历三月二十九日，临近春末，正值送春时节。

3. 红雨轩：顾太清居所之名，为其在京居住时的书斋或庭院名称，常用于其诗词题署。

4. 送春：古代文人习俗，在春尽时作诗填词以惜别春天，表达对时光流逝的感伤。

5. 有正味斋春尽日韵：指依照清代词人郭麐（号频伽，室名“有正味斋”）《春尽日》原韵所和之作。

6. 封姨：古代传说中的风神，又称“封家十八姨”。此处代指风，祈其勿吹落繁花。

7. 堕粉飘香：指花瓣凋落、香气飘散，喻春光消逝。

8. 青子：未成熟的果实，此处指春花落后果实初结之景。

9. 游蜂浪蝶：比喻轻浮追逐者，亦可象征世俗纷扰或无情之物。

10. 埋香冢：埋葬落花之处，化用《红楼梦》黛玉葬花之意境，象征对美好事物逝去的哀悼。

11. 胭脂：比喻红色花瓣，尤指娇艳的春花。

12. 五更头：五更时分，天将明而犹暗，常为愁人难眠之时。

13. 啼鹃：杜鹃鸟，古有“杜鹃啼血”之说，常用来象征哀怨、悲苦之情。

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这首词题为《前三月廿九红雨轩送春》，是清代女词人顾太清在暮春时节所作的一首伤春之作。词人借“送春”之题，抒写对春光易逝的深切感伤，同时也寄托了自身多病多愁、年华老去的生命悲慨。全词以细腻婉转的笔触描绘春尽之景，融情入景，情景交融。上片写春去之速与对花事的怜惜，下片转入对落花命运的哀悼及自我身世的感怀。词中“葬胭脂、净土长眠”一句，既是对落花的诗意安葬，也暗含词人对生命洁净归宿的向往。结尾“风风雨雨，老却啼鹃”，以杜鹃啼血意象收束，更添凄恻动人之力。整首词格调幽深，语言清丽，情感真挚，堪称清代女性词作中的佳构。

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此词结构谨严，意境深远，属典型的“以我观物，物皆著我之色彩”的抒情方式。上片起句“春到无言，春归似梦”，便以极简之语道出春来春去的无声无息与恍惚若梦，奠定了全词低回惆怅的基调。“迅如逝水流船”进一步强化时间飞逝之感，令人顿生无奈。继而自述“多愁多病，羸躯挨过年年”，将自然节序与个人生命体验紧密结合，使伤春之情更具个体深度。

“今年花事虽逢闰”一句巧妙点出本年闰月，花期延展，然词人非但未感欣喜，反生忧虑，故转而祈求“封姨更要相怜”，希望风神莫再摧折春花。此中既有对美的珍惜，亦透露出一种脆弱的不安——仿佛连多得的春光也难以保全。

下片由景入情更深。“枝头渐已成青子”写实景，然接以“怪游蜂浪蝶，逐日常川”，语气微嗔，实则寓含对纷扰俗世或无情命运的不满。落花本已堪伤，“偏教先到愁边”，更显命运之不公。此句情感陡转，直击人心。

“伤春自吊埋香冢”是全词情感高潮，词人亲自凭吊花冢，实为自伤身世。“葬胭脂、净土长眠”不仅写出对落花的尊重与哀思，更表现出一种精神洁癖式的追求——宁可洁净长眠，不愿零落成尘。结句“五更头、风风雨雨，老却啼鹃”，以夜尽风雨、杜鹃哀鸣作结，画面凄冷，余音不绝，将个体之愁升华为天地间的普遍悲音。

整首词语言典雅而不失自然，意象丰富而层次分明，情感由浅入深，终至沉郁苍凉，充分展现了顾太清作为清代女性词人的艺术高度。

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1. 况周颐《蕙风词话》续编卷一称：“顾太清词，缠绵悱恻，可称闺中之秀，足与纳兰容若抗手。”

2. 谢章铤《赌棋山庄词话》云：“西林太清夫人词笔清新，不染脂粉习气，闺阁中不可多得者。”

3. 徐乃昌《小檀栾室汇刻百家词》录太清词后评曰：“太清词情真语挚，意境幽邃，尤工于言愁。”

4. 龙榆生《近三百年名家词选》收录顾太清词多首，并评其“才情富赡，格调高华，足为女流之冠冕”。

5. 张尔田《近代词人逸事》载：“太清晚年寄情词翰，多伤春悲秋之作，语极凄婉，令人不忍卒读。”

以上为【高阳臺 · 前三月廿九红雨轩送春，用有正味斋春尽日韵】的辑评。