吾闻天子之马走千里，今之画图无乃是。
是何意态雄且杰，骏尾萧梢朔风起。
毛为绿缥两耳黄，眼有紫燄双瞳方。
矫矫龙性合变化，卓立天骨森开张。
伊昔太仆张景顺，监牧攻驹阅清峻。
年多物化空形影，呜呼健步无由骋。
如今岂无騕褭与骅骝，时无王良伯乐死即休。
翻译
我听说天子的马能日行千里，如今画上的骏马大概就是这种吧。
这马的姿态多么雄健而杰出，高扬的尾巴仿佛在北风中猎猎作响。
它的毛色呈青绿色，两耳微黄，眼睛闪着紫色的光芒，瞳孔呈方形。
它那如龙般矫健的性情善于变化，挺立的骨骼高耸开张，气势非凡。
当年太仆张景顺主管牧马事务，选拔良驹注重清秀峻拔之姿。
于是命令专司人员守护天育厩，另选良种小马，因其神采俊逸而特别培育。
当时全国有四十万匹马，张公却感叹其中良材极少。
因此他特意命人绘制真容传于后世，使人们长久观赏，常看常新。
岁月流逝，实物早已消亡，只留下这幅画像的形影，令人叹息良马再不能奔驰。
如今难道真的没有騕褭、骅骝这样的名马吗？只是当今没有王良、伯乐那样的识马之人，即使有良马，也终将默默死去罢了。
以上为【天育骠骑歌】的翻译。
注释
1. 天育：唐代御马厩名，属太仆寺，专养皇家良马。
2. 骠骑：泛指骏马，此处特指画中之马。
3. 走千里：形容良马日行千里，典出《汉书·西域传》：“天马汗血，日行千里。”
4. 无乃是：恐怕就是如此，表示推测语气。
5. 萧梢：形容马尾高扬飘动的样子，一说为风声。
6. 绿缥（piǎo）：青白色或浅青色，形容马毛色泽。
7. 紫燄：紫色火焰，形容马眼神采奕奕，炯炯有神。
8. 双瞳方：古代相马术认为“方瞳”为良马之相，《相马经》有载。
9. 矫矫龙性：形容马性矫健如龙，富有变化之力。
10. 太仆张景顺：唐玄宗时太仆卿，主管国家马政，以识马著称。
11. 监牧攻驹：掌管牧场，挑选幼马。“攻驹”指训练或选拔小马。
12. 大奴：主管养马的官吏，或指专职饲养者。
13. 骥子：良马的幼驹，喻杰出人才。
14. 写真：画像，此处指为良马绘像留存。
15. 年多物化：年代久远，实物已亡。
16. 健步无由骋：虽有良马之质，却无驰骋之机。
17. 騕褭（yǎo niǎo）：古代传说中的神马，日行万里。
18. 骅骝（huá liú）：周穆王八骏之一，代指名马。
19. 王良：春秋时晋国著名驭手，善御马。
20. 伯乐：即孙阳，春秋秦国人，以相马闻名，后世用以比喻善于识别人才者。
以上为【天育骠骑歌】的注释。
评析
《天育骠骑歌》是杜甫借咏画马以抒怀的七言古诗，表面写马，实则寄托对人才被埋没的愤懑与感慨。诗人通过对一匹神骏之马的形象刻画，追忆盛唐时期国家重视良马、善用人才的景象，对比当下良马空老、贤才无用的现实，表达了深沉的忧国之情和对知人善任的渴望。全诗结构严谨，由画入史，由史及今，层层推进，情感由赞叹转为悲慨，极具感染力。语言雄浑，意象壮阔，充分体现了杜诗“沉郁顿挫”的风格特征。
以上为【天育骠骑歌】的评析。
赏析
本诗以“天子之马”起笔，从传闻中的神骏引入眼前画马，虚实结合，营造出神秘而崇高的氛围。接着细致描绘画中骏马的外貌特征：姿态雄杰、尾动朔风、毛色奇特、眼神如焰、瞳孔方正，每一处描写都暗含相马之术的典故，既显真实又富传奇色彩。第三段转入历史追述，通过张景顺选马的故事，突出“材尽下”的现实困境，反衬此马之卓绝。第四段写其“写真传世”，赋予画像超越时间的意义。结尾由马及人，发出“时无王良伯乐”的浩叹，将主题升华至人才埋没的社会批判。全诗层次分明，由形到神，由古及今，由物及人，情感跌宕起伏，语言凝练而富有张力，是杜甫咏物诗中的典范之作。
以上为【天育骠骑歌】的赏析。
辑评
1. 《杜诗详注》（仇兆鳌）：“此诗因画马而思得良材，因良材而叹无人，寓意深远。‘年多物化’二语，无限悲哀；‘时无王良’二句，尤为痛切。”
2. 《读杜心解》（浦起龙）：“前摹画迹，中溯监牧，后慨时无伯乐。结构井然，而意气奔放，是杜歌行本色。”
3. 《唐宋诗醇》：“雄姿英发，气概峥嵘，结语沉痛，足使千古志士同声一哭。所谓‘写真传世’者，岂止画马哉！”
4. 《杜诗镜铨》（杨伦）：“通篇以骏马比贤才，张公叹材，正为下文‘时无王良’伏线。末二语极悲愤，非徒咏画而已。”
5. 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“前半极力形容，后半转入感慨，章法井然。‘呜呼健步无由骋’一句，有千钧之重。”
以上为【天育骠骑歌】的辑评。
拼音版
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