秋夜闻砧

1 荒凉客舍：指诗人羁旅在外所居的简陋旅馆，突显孤独无依之感。

2 眠秋色：并非实指睡眠于秋景之中，而是形容诗人沉浸于萧瑟秋意，身心俱受其影响。

3 砧杵：捣衣石和棒槌，古代秋夜妇女常于月下捣衣，为远行亲人准备寒衣，故砧声多与离愁别绪相关。

4 家家弄月明：各家各户在明亮的月光下捣衣，“弄”字写出声音在夜空中回荡的情态，也暗含烦扰之意。

5 巴山听猿：化用古谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，猿啼向为哀音象征。

6 三声中有不愁声：表面说猿啼三声中尚有不令人愁者，实为反语，强调今夜砧声之悲更胜猿啼。

7 杜荀鹤：晚唐著名诗人，字彦之，号九华山人，以语言通俗、反映社会现实著称。

8 此诗作于羁旅途中，具体年份不详，应为诗人漂泊时期所作。

9 “弄”字精妙，既写动作，又带情感色彩，暗示捣衣声扰乱心绪。

10 全诗通过声音对比，将无形之愁具象化，体现出高超的艺术表现力。

以上为【秋夜闻砧】的注释。

《秋夜闻砧》是唐代诗人杜荀鹤的一首五言绝句，借秋夜砧声抒发羁旅之愁与思乡之情。诗以“荒凉客舍”开篇，奠定了孤寂凄清的基调；“砧杵家家”点出时节——秋夜捣衣，正是征人远役、家人思念的象征。后两句转而对比巴山猿啼，看似说猿声不愁，实则反衬出当下砧声所引发的深重哀愁。全诗语言简练，意境深远，以声写情，寓悲于静，展现出杜荀鹤诗歌中常见的沉郁风格与对底层人民疾苦的关注。

以上为【秋夜闻砧】的评析。

本诗以“秋夜闻砧”为题，紧扣一个“闻”字展开情感抒发。首句“荒凉客舍眠秋色”以视觉与感觉交融入笔，将“秋色”拟为可眠之物，突出诗人被秋意包围、无法排遣的孤寂。次句转入听觉，“砧杵家家弄月明”描绘出一幅普遍而重复的秋夜图景：月华如水，捣衣声四起，每一声都敲打在游子心上。这种声音本属日常生活，但在异乡人耳中，却成了催人肠断的离歌。后两句宕开一笔，引入“巴山听猿”的典故，形成强烈对比。古人云“猿鸣三声泪沾裳”，已是极言其悲，而诗人却说“不及”今夜砧声，甚至认为猿啼“三声中有不愁声”，显然是以退为进、欲抑先扬的手法，极大强化了当前愁绪的深度。这种反衬使情感张力倍增，令人回味无穷。全诗仅二十字，却层次分明，由景入情，由外及内，由实转虚，充分展现了绝句“片言明百意”的艺术魅力。杜荀鹤作为晚唐关注现实的诗人，此处虽未直言战乱徭役，但砧声背后所隐含的征夫思妇之苦，已悄然浮现，体现了其一贯的人文关怀。

以上为【秋夜闻砧】的赏析。

1 《唐诗品汇》未收录此诗，然明代部分选本已有提及，可见流传较广。

2 《全唐诗》卷六百九十三录此诗，题为《秋夜闻砧》，署名杜荀鹤，版本可信。

3 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，或因其风格近俚，不合“雅正”标准。

4 近代俞陛云《诗境浅说》未论及此作。

5 当代《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）未收录此诗条目。

6 《杜荀鹤诗集校注》（周启成校注）对此诗有简要注解，指出其情感深婉，善用对比。

7 《汉语大词典》“砧杵”条引此诗为例证之一。

8 多部杜荀鹤研究论文提及此诗，认为其体现了“以俗语写深情”的特点。

9 部分网络古诗数据库（如国学网、古诗文网）收录此诗并附现代解读。

10 学术期刊中暂无专文评析此诗，但有文章在论述杜荀鹤羁旅诗时引以为例。

以上为【秋夜闻砧】的辑评。