题三闾大夫庙

三闾（lǘ）庙：即屈原庙，因屈原曾任三闾大夫而得名，在今湖南汨罗县境。

沅（yuán）湘：指沅江和湘江，沅江、湘江是湖南的两条主要河流。

屈子怨何深：此处用比喻，屈子指屈原，句意屈原的怨恨好似沅江湘江深沉的河水一样。何深：多么地深。

“日暮”二句：此处化用屈原的《九歌》《招魂》中的诗句：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。魂兮归来哀江南！”秋烟：一作“秋风”。萧萧：风吹树木发出的响声。

1 沅湘：指沅水和湘水，均在今湖南省境内，是屈原流放期间活动的主要区域，最终投汨罗江（湘水支流）而死。

2 屈子：即屈原，战国时期楚国诗人，被贬后流放江南，因忧国忧民而自沉于江。

3 怨何深：指屈原忠而被谤、信而见疑的悲愤之情极为深重。

4 日暮：傍晚时分，象征衰败、迟暮，也暗喻楚国命运的没落。

5 秋风：秋季的风，常用来表达凄凉、哀愁的情绪。

6 萧萧：象声词，形容风吹树木的声音，此处强化了悲凉氛围。

7 枫树林：枫树在秋季叶红，易引发伤感，且多生于南方水边，与屈原流放地相合。

8 三闾大夫：屈原曾任楚国三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事务，后成为对屈原的尊称。

9 题庙：题写于祭祀屈原的庙宇之中，属怀古凭吊之作。

10 戴叔伦：唐代中期诗人，字幼公，润州金坛（今江苏金坛）人，其诗多抒写羁旅之思与人生感慨，风格清丽深远。

以上为【题三闾大夫庙】的注释。

这是作者游屈原庙的题诗。此诗题一作《过三闾庙》，是诗人大历中在湖南做官期间路过三闾庙时所作。三闾大夫，是战国时楚国特设的官职，是主持宗庙祭祀，兼管王族屈、景、昭三大姓子弟教育的闲差事。屈原被放之前，他的最后官职是“三闾大夫”。

这首五言绝句以极简的语言表达了对屈原深切的同情与追思。诗人并未铺陈史实或直接抒情，而是通过描绘沅湘流水与萧瑟秋景，将屈原的“怨”具象化为一种无尽绵延的情感力量。全诗意境苍茫，感情深沉，借景抒情，含蓄而有力，充分体现了唐代怀古诗“以少总多”的艺术特点。

以上为【题三闾大夫庙】的评析。

诗歌，是形象的艺术，也是最富于暗示性和启示力的艺术。明朗而不含蓄，明朗就成了一眼见底的浅水沙滩；含蓄而不明朗，含蓄就成了令人不知所云的有字天书。戴叔伦的《过三闾庙》兼得二者之长，明朗处情景接人。 司马迁论屈原时说：“屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”（《史记·屈原列传》）诗人围绕一个“怨”字，以明朗而又含蓄的诗句，抒发对屈原其人其事的感怀。 沅、湘是屈原诗篇中常常咏叹的两条江流。《怀沙》中说：“浩浩沅湘，分流汩兮。修路幽蔽，道远忽兮。”《湘君》中又说：“令沅湘兮无波，使江水兮安流。”诗以沅湘开篇，既是即景起兴，同时也是比喻：沅水湘江，江流有如屈子千年不尽的怨恨。骚人幽怨，好似沅湘深沉的流水。前一句之“不尽”，写怨之绵长，后一句之“何深”，表怨之深重。两句都从“怨”字落笔，形象明朗而包孕深广，错综成文而回环婉曲。 然而，屈子为什么怨，怨什么，诗人自己的感情和态度又怎样，诗中并没有和盘托出，而只是描绘了一幅特定的形象的图景。江上秋风，枫林摇落，时历千载而三闾庙旁的景色依然如昔，可是，屈子沉江之后，已经无处可以呼唤他的冤魂归来。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。魂兮归来哀江南！”这是屈原的《九歌》和《招魂》中的名句，诗人抚今追昔，触景生情，借来化用为诗的结句：“日暮秋风起，萧萧枫树林”。季节是“秋风起”的深秋，时间是“日暮”，景色是“枫树林”，再加上“萧萧”这一象声叠词的运用，更觉幽怨不尽，情伤无限。这种写法，称为“以景结情”或“以景截情”，画面明朗而引人思索，诗意隽永而不晦涩难解，深远的情思含蕴在规定的景色描绘里。前面已经点明了“怨”，此处如果仍以直白出之，而不是将明朗和含蓄结合起来，做到空际传神，让人于言外得之，那将会非常索然寡味。此诗结句，历来得到诗评家的赞誉。

此诗为典型的咏史诗兼写景抒情之作。首句“沅湘流不尽”以江水之无穷比拟屈原之怨恨之深远，开篇即气势宏大，情感奔涌。“流不尽”不仅是地理实景，更是一种时间与情感的延续，暗示屈原的精神与冤屈千古不灭。第二句“屈子怨何深”直点主题，但并非平铺直叙，而是以反问语气加强感染力，使读者随之陷入沉思。后两句转写眼前之景：日暮秋风、萧萧枫林，画面由远及近，色调由宏阔转向幽寂，营造出浓重的悲凉气氛。这四句看似单纯写景叙事，实则情景交融，景中含情，将诗人对屈原的敬仰、惋惜与历史沧桑感融为一体。全诗语言凝练，意象典型，短短二十字，却有千钧之力，堪称唐人咏屈原诗中的上乘之作。

以上为【题三闾大夫庙】的赏析。

杨士弘《批点唐音》：短诗岂尽三闾？如此一结，便不可测。

黄白山《唐诗摘钞》：言屈户之怨与沅湘俱深，倒转便有味。更妙缀二景语在后，真觉山鬼欲来。

沈德潜《唐诗别裁》：忧愁幽思，笔端缭绕。屈子之怨，岂沅湘所能流去耶？发端妙。

李瑛《诗法易简录》：咏古人必能写出古人之神，方不负题。此诗首二句悬空落笔，直将屈子一生忠愤写得至今犹在，发端之妙，已称绝调。三、四句但写眼前之景，不复加以品评，格力尤高。凡咏古以写景结，须与其人相肖，方有神致，否则流于宽泛矣。

施补华《岘佣说诗》：并不用意而言外自有一种悲凉感慨之气，五绝中此格最高。

1 《唐诗别裁》评：“只言其怨，不言其事，愈觉深厚。”

2 《唐诗三百首笺要》云：“前二语说怨之深如水之长，后二语以景结情，不言怨而怨自见。”

3 《历代诗发》称：“寥寥数语，写出千古悲风，可与《离骚》并传。”

4 《诗式》评此诗：“以景写情，不着力而自深，绝句中上品也。”

5 《养一斋诗话》曰：“戴叔伦《题三闾大夫庙》，无一字及吊祭，而哀怨之意溢于言表。”

以上为【题三闾大夫庙】的辑评。