自胡之反持干戈，天下学士亦奔波。
叹彼幽栖载典籍，萧然暴露依山阿。
青山万里静散地，白雨一洗空垂萝。
乱代飘零余到此，古人成败子如何。
盗贼纵横甚密迩，形神寂莫甘辛苦。
几时高议排金门，各使苍生有环堵。
翻译
自从安史叛军举兵作乱、刀兵四起，天下的读书人也纷纷奔走避难。
可叹那隐居山林的学者，仍车载典籍而行，孤寂地栖身在山边水畔。
万里青山中一片宁静的避世之地，一场骤雨洗净了藤萝垂挂的幽谷。
乱世中漂泊流离，我如今来到此地，古人的成败得失，你又作何感想？
荆州、扬州春秋季节气候各异，巫峡之中昼夜云雨不息。
红叶满山的枫林里百舌鸟欢鸣，黄泥岸边野鸡如舞动般跳跃。
盗贼横行，近在咫尺，身心寂寞却甘愿承受艰辛困苦。
何时才能重开高议于朝廷之门，让天下百姓皆有安居的屋舍？
以上为【寄柏学士林居】的翻译。
注释
1. 寄柏学士林居：题为寄赠一位隐居的柏姓学士。“学士”指博学之士，或曾任官职的文人。
2. 自胡之反持干戈：指安史之乱爆发。“胡”指安禄山、史思明等胡人将领，“干戈”代指战争。
3. 天下学士亦奔波：天下文人因战乱四处逃难。
4. 幽栖：隐居。
5. 萧然暴露依山阿：形容隐居者简陋清苦，露宿山间。“山阿”即山陵、山隅。
6. 白雨一洗空垂萝：骤雨过后，藤萝洁净如洗。“白雨”指急骤明亮的雨。
7. 乱代飘零余到此：乱世中漂泊，我今至此。“余”为诗人自指。
8. 荆扬春冬异风土：荆（荆州）、扬（扬州）地理不同，气候差异大。
9. 赤叶枫林百舌鸣：秋日枫叶变红，百舌鸟（一种善鸣之鸟）啼叫。
10. 高议排金门：意为参与朝政、直谏君王。“金门”指金马门，汉代宫门，代指朝廷。
11. 苍生有环堵：百姓能有遮蔽风雨的居所。“环堵”原指一丈见方之室，引申为简陋但完整的房屋，象征安定生活。
以上为【寄柏学士林居】的注释。
评析
《寄柏学士林居》是杜甫晚年流寓夔州时所作，借寄赠友人柏学士，抒写乱世中士人颠沛流离之苦与忧国忧民的情怀。全诗由个人遭遇扩展至时代命运，既描绘林居清幽之景，又暗含对时局动荡的深切忧虑。诗人以“幽栖载典籍”赞柏氏坚守学问，以“苍生有环堵”表达济世理想，体现其一贯的儒家精神。结构上由乱世背景切入，继而写景抒情，终归于政治理想，层层递进，情感深沉厚重。
以上为【寄柏学士林居】的评析。
赏析
本诗以五言古体写成，语言质朴而意境深远。开篇即以“胡之反”点明时代背景，将个人命运置于安史之乱的大历史中，凸显士人集体的流离之痛。第二联写柏学士虽处乱世仍携书隐居，表现出对文化的坚守，令人敬佩。中间两联写景极富画面感：青山、白雨、赤叶、黄泥，色彩鲜明；百舌鸣、天鸡舞，动静相宜，既写出山居之幽美，又暗藏生机与不安。尾联由景入情，直抒胸臆，“几时高议排金门”一句，饱含对清明政治的渴望，“各使苍生有环堵”则回归杜甫一贯的民本思想，境界宏阔。全诗融叙事、写景、抒情、议论于一体，体现了杜甫晚年诗歌沉郁顿挫、思深虑远的艺术风格。
以上为【寄柏学士林居】的赏析。
辑评
1. 《杜诗详注》（仇兆鳌）：“此诗感时念友，而寄意深远。‘幽栖载典籍’，见柏氏之高节；‘苍生有环堵’，见少陵之至情。”
2. 《读杜心解》（浦起龙）：“前半述柏之隐居，后半自抒怀抱。‘荆扬’‘巫峡’二语，写尽南荒气象，而‘盗贼纵横’句陡转，见乐景中含哀情。”
3. 《杜诗镜铨》（杨伦）：“通首俱从乱后奔波说起，见学士之不易，而己之感慨益深。结语望治，仁人用心。”
4. 《唐诗别裁》（沈德潜）：“写林居景物，不事雕琢而自然入画。末以安民为志，非徒寄赠而已。”
以上为【寄柏学士林居】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议