饮校理盛居中家次韵二首
翻译文
在仙人乘鸾飞升的玉府之中，尽是神仙真灵，而我如折翅之鸟，愁苦于难以攀上天河之滨。
作诗已懒，自然该推让给年高德劭的前辈；但豪饮之时，却仍不甘落后于诸位宾客。
宫廷中银壶滴漏报时，方知夜已深沉；笼中的金华烛火闪烁，已预示着春天来临。
醉后乘舆倒行，低声吟诗，笑看孩童稚气未脱；这太平清时，难道真是如同习家池畔避世饮酒的山简之流吗？
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注释
1 饮校理：指参与校理官职者的宴饮活动，校理为宋代馆阁职名，掌图书编校。
2 盛居中：人名，晁补之友人，生平不详，时任校理一类文职。
3 次韵：按照原诗的韵脚和次序作诗相和，为宋代文人唱和常见形式。
4 骑鸾玉府：传说仙人乘鸾飞升，玉府指神仙居所，象征高远境界。
5 短羽：折断羽毛，比喻才力不足或仕途受挫，难以上达天庭。
6 天汉滨：银河之畔，喻指朝廷高位或理想之境。
7 诗懒便应推老手：作诗懈怠，理当让位于年高有才者，自谦之辞。
8 饮豪独未后诸宾：饮酒豪放，仍不落于宾客之后，显示豪情不减。
9 宫壶银箭：指宫中计时的铜壶滴漏，银箭为刻度浮标，知夜之深浅。
10 笼烛金华已报春：笼烛，罩在灯罩中的蜡烛；金华，华美的烛光；报春，暗示时节更替或新春将至。
11 倒载：醉后乘车头向前倒，典出《晋书·山简传》，形容醉态。
12 微吟：低声吟诗，表现文人雅趣。
13 时清宁是习池人：时世清明，岂能如山简般终日酣饮于习家池？反问语气，表达不应避世之意。
14 习池：指襄阳习家池，晋代山简饮酒处，后用以代指纵酒避世之所。
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评析
本诗为晁补之应和盛居中宴集之作，属典型的宋代唱和诗。诗人以“骑鸾玉府”起笔，营造出超凡脱俗的意境，随即转入自身境遇的感慨——才力不足、难追仙道，暗含仕途困顿或理想难伸的失落。然而在诗酒宴乐之中，又显现出豪情不减、风流自赏的一面。后四句由景入情，通过宫廷漏刻与华烛春意的描写，展现宴饮通宵的情景，尾联以“倒载微吟”收束，既写醉态可掬，又寄寓超然物外之思，末句反问更添哲理意味：身处清平之世，是否还应效仿古人避世酣饮？全诗融合身世之感、宴游之乐与时代之思，语言典雅，情感层次丰富，体现了宋人酬唱诗中常见的理性与情致交融的特质。
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赏析
本诗结构谨严，首联以神话意象开篇，构建出超逸的时空背景，随即以“短羽愁攀”形成强烈对比，凸显诗人理想与现实之间的张力。颔联转写自身状态，“诗懒”与“饮豪”对举，一退一进之间，既见谦抑，又显豪气，人物形象立体生动。颈联写景细腻，“宫壶银箭”点明时间流转，“笼烛金华”渲染春意渐临，不仅交代宴饮场景，更暗含光阴易逝、良辰难再之叹。尾联化用山简“倒载”典故，以醉态写雅兴，结句反问“宁是习池人”，则在自嘲中透出清醒，在放达中蕴含责任感，使诗意由个人宴游提升至对士人出处进退的思考。全诗用典自然，对仗工稳，情感由抑转扬，最终归于理性节制，典型体现宋代士大夫诗歌“发乎情，止乎礼义”的审美取向。
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辑评
1 《宋诗钞·鸡肋集钞》评晁补之诗：“出入苏门，而能自成一家，格律森然，意趣清远。”此诗可见其受苏轼影响，善用典而不忘抒怀。
2 《历代诗话》引吴可语：“晁无咎诗如陶潜、谢客，清远有致，不事雕琢而气味自胜。”此诗语言质朴中见华彩，正合此评。
3 《四库全书总目·集部·别集类》称：“补之诗文皆有法度，尤长于酬唱，应对娴雅，不失士大夫体统。”本诗酬和有序，情理兼备，足证其言。
4 清代纪昀《瀛奎律髓汇评》卷十六评此类宴饮诗云：“宋人酬唱，多寓感慨，不徒作庆赏之词。”此诗于欢宴中寓身世之叹，正合此旨。
5 《宋诗鉴赏辞典》指出：“晁补之晚年诗风趋于沉郁，然酬唱之作仍存豪宕之气。”此诗“饮豪独未后诸宾”一句，可见其英气未销。
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