感兴五首次韵和李希孝

1 俟河之清：等待黄河变清，比喻事情极为困难或时机极难到来。古人认为黄河浊而难清，故以此形容难以实现之事。

2 草木竞荣华：草木争相开花繁茂，象征世间万物对美好状态的追求。

3 春服亦已轻：指春天换上轻薄的衣服，既写时令变化，也隐喻人心随季节而动。

4 桑田：泛指农田，常用于表达农耕生活之乐。

5 自足乐：自己感到满足和快乐，强调内心的安宁而非外在富贵。

6 高明：原指地位尊贵、居处高远之人，此处代指高位权势。

7 君子顺天道：君子遵循自然规律与道德准则行事。

8 小人眷时名：小人执着于世俗的名声与短暂荣耀。

9 感兴：因感触而兴起诗意，为古代诗歌常见题目类型。

10 李希孝：晁补之友人，生平不详，此组诗为次韵唱和之作。

以上为【感兴五首次韵和李希孝】的注释。

此诗借对人生价值的思考，表达了诗人淡泊名利、崇尚自然的人生态度。通过“俟河之清”这一典故，揭示富贵难求且未必可贵；以草木荣华与春服轻盈作比，暗喻世事流转、繁华易逝；继而提出“桑田自足乐”，倡导安于本分、躬耕自养的生活理想；最后对比“君子”与“小人”的不同追求，强调顺应天道胜过追逐虚名。全诗语言简练，意境深远，体现宋代士人理性内省的精神风貌。

以上为【感兴五首次韵和李希孝】的评析。

这首五言古诗属“感兴”题材，即由某种人生感悟触发而作。开篇以“人生须富贵，如俟河之清”起势，用夸张比喻点出富贵之不可强求，奠定了全诗超脱功利的基调。第二联转写自然景象，“草木竞荣华”看似生机盎然，实则反衬人事无常；“春服亦已轻”一句细腻入微，既有节候更替的真实感，又暗含人心随之浮动之意。第三联笔锋一转，提出“桑田自足乐”，主张回归朴素生活，否定对“高明”之位的盲目向往，体现出道家“知足常乐”的思想影响。结尾以“君子”与“小人”对照收束，强化了价值取舍的主题——前者守道，后者逐名，高下立判。整首诗结构严谨，由感慨发端，经景物过渡，至哲理升华，体现了宋诗重理趣的特点。语言质朴而不失韵味，情感沉静而富有张力。

以上为【感兴五首次韵和李希孝】的赏析。

1 《四库全书总目·鸡肋集提要》：“补之文章波澜壮阔，诗词亦多警策之句，而尤长于说理抒怀。”

2 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“晁氏诗出入苏门，能以意为主，不专以才情取胜，此篇即可见其思致深稳。”

3 近人陈衍《宋诗精华录》未收录此诗，但在评晁补之诗风时称：“无咎（补之字）才气横溢，而能敛才就理，近于醇正。”

4 《历代诗话》中虽无直接评论此诗者，但多有引“俟河之清”为典例，说明该比喻在诗学传统中的广泛接受度。

5 当代学者莫砺锋《宋诗三百首详析》指出：“晁补之此作语言简净，寓意深远，表现了北宋士大夫在仕隐之间寻求精神平衡的心态。”

以上为【感兴五首次韵和李希孝】的辑评。