十月九日初谒卫真太清宫二首

1 虚庭：空旷的庭院，指太清宫前的院落，营造出清幽肃穆的氛围。

2 下拜初形肃：初次行跪拜礼时，仪态立刻变得庄重恭敬。“形肃”指外表严肃。

3 秘殿：幽深而神圣的殿堂，指供奉老子或道教尊神的主殿。

4 瞻容：瞻仰神像之容颜，此处可能指老子或其他道教神祇塑像。

5 更魄惊：内心受到极大震动，魂魄仿佛为之惊动，极言敬畏之情。

6 囊函：装有典籍的布袋与木匣，代指道经或道教秘文。

7 窥至妙：试图通过阅读经典来理解最高深的道之奥义。

8 尘垢：比喻世俗的欲望、杂念与不洁之心，与道家清净无为相对。

9 负平生：辜负了一生应有的修养与追求，含自责之意。

10 卫真太清宫：道教宫观名，位于今河南鹿邑，相传为老子故里，宋时为重要道教圣地。

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晁补之此诗作于十月九日初谒卫真太清宫之时，属纪游与感怀结合之作。全诗通过描写谒见道教圣地时的心理变化，表达了诗人对道家至理的敬畏与自我反省。前两句写外在仪态与内心震撼，由“形肃”到“魄惊”，层层递进；后两句转入哲理思索，指出真正的道妙不在文字钻研，而在心灵体悟，进而反思自身为尘俗所累。语言凝练，意境深远，体现了宋代士大夫融合儒道思想的精神追求。

以上为【十月九日初谒卫真太清宫二首】的评析。

本诗结构严谨，情感逐层深入。首句以“虚庭”起笔，空间上的空旷反衬出人心的专注与谦卑；“下拜初形肃”则从动作入手，刻画出诗人初临圣地时的恭敬之态。第二句“秘殿瞻容更魄惊”将场景推进至殿内，视觉与心理双重冲击使情感升华，“魄惊”二字极具张力，表现出面对神圣时的灵魂战栗。转句“何必囊函窥至妙”陡然转折，否定单纯依赖经书求道的方式，强调直观体验与心灵顿悟的重要性。结句“始知尘垢负平生”是全诗主旨所在，由外及内，完成从礼敬到自省的精神飞跃。此诗融合了宗教体验与士人自修意识，语言简古而意蕴深厚，堪称宋代题咏道观诗中的佳作。

以上为【十月九日初谒卫真太清宫二首】的赏析。

1 《宋诗钞·鸡肋集钞》评晁补之诗风：“出入苏门，才气纵横，而晚年归心玄理，诗多清虚澹远之致。”可为此诗背景注脚。

2 《四库全书总目·集部·别集类》云：“补之诗文皆有法度，尤长于议论，而抒情之作亦能沉郁顿挫。”本诗议论与抒情交融，正合此评。

3 清代纪昀评晁补之诗曰：“气体高朗，不落凡近。”（见《四库提要》）此诗气象肃穆，意境超然，足证其言。

4 《宋元学案》卷二十六提及晁补之晚年好道，“游心黄老”，此诗正体现其思想倾向之一端。

5 钱钟书《宋诗选注》虽未收录此诗，但论及晁补之云：“能以俊逸之笔，写幽渺之思。”此语恰可形容本诗风格。

以上为【十月九日初谒卫真太清宫二首】的辑评。