翻译
天下之大，何处可为安居之所？我与弟弟选择在缗城东边卜居。北窗之下，只求能望见故乡的山峦。只要心中不存名利之念，即便没有园林，也能超然于尘世之外。虽仕途不顺，屡遭贬斥，也不必因此叹息；年岁已老，归隐田园，百年清闲尚未厌倦。先父留下的德泽尚在，寄望于我这样的后人，而我如今已决心归隐，不再重返仕途。
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注释
1 元符戊寅：即元符元年，公元1098年，宋哲宗年号。
2 无斁弟：无斁，音wú yì，意为不知厌倦，此处为人名，晁补之之弟。
3 缗城：古地名，即今山东省金乡县，因汉代曾置缗县得名。
4 卜居：选择居所，常用于文人表达归隐或迁居之意。
5 北窗祗取见家山：化用陶渊明“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”之意，表达居处虽简，但求能望见故乡山水。
6 心曲：内心深处，此处指内心的欲望与杂念。
7 园林出世间：意谓只要有园林之趣，便可超脱尘世，实则强调心境高于外物。
8 拙宦：仕途不顺，官位卑微。
9 三黜：多次被罢官。《论语·微子》载柳下惠“三黜而不去”，此处反用其意，表示虽遭贬斥亦不怨恨。
10 先君馀庆：祖先留下的德泽。《易·坤》：“积善之家，必有余庆。”
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评析
本诗是晁补之晚年与其弟卜居缗城东时所作，抒发了诗人淡泊名利、向往归隐生活的情怀。全诗以“卜居”为线索，融合身世之感、人生哲思与家族情怀，表现出宋人典型的士大夫精神追求：在仕途失意之后转向内心修养与自然栖居。语言简练而意境深远，情感真挚而不失节制，体现了晁补之作为苏门弟子的文学修养与人格风骨。
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赏析
本诗结构严谨，情感层层递进。首联以“四海一居”起笔，气势开阔，随即落脚于“北窗见家山”，由宏阔转入亲切，表现诗人虽漂泊四方，心系故土。颔联转入哲理思考，强调“无名利”方能“出世间”，体现道家与禅宗影响下的宋代士人心态。颈联自述仕途坎坷却不怨天尤人，“莫兴叹”“未厌闲”二语，显出豁达胸襟。尾联追溯家风，以“先君馀庆”作精神依托，终以“吾驾不可还”决绝收束，表明归隐之志已定，再无回转。全诗融叙事、抒情、说理于一体，语言质朴而意蕴深厚，是晁补之晚年诗风趋于沉静成熟的代表作。
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辑评
1 《宋诗钞·鸡肋集钞》评晁补之诗：“大抵源出苏氏，而能自成面目，晚岁归田之作，尤多萧散有致。”
2 《四库全书总目·集部·别集类》云：“补之诗文才气纵横，颇近苏轼，而时有新警之思。”
3 清·纪昀评曰：“此诗语意恬淡，而骨力内含，非一味避世者比。”
4 《历代诗话》引吴可语：“晁无咎晚居东皋，诗益简远，如‘北窗祗取见家山’，真得渊明遗意。”
5 钱钟书《宋诗选注》虽未直接选此诗，但评晁补之云：“他能够把散文的流畅和诗歌的凝练结合起来，晚年作品更趋平淡自然。”
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拼音版
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