次韵王定国得颍倅二首
翻译文
茫茫四海我自认通晓津渡，却常愧对先生您隐居躬耕。
自幼多言到晚年才闻知大道，从今闭口不再评论文章。
倾泻白兽樽中的美酒，归去烹煮青泥坊底的芹菜。
要识老僧无穷尽的境界，连床头蚁动般细微声响都充耳不闻。
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注释
1. 颍倅：颍州通判，王定国时任此职
2. 知津：识渡口，《论语·微子》"长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉"
3. 植杖芸：典出《论语·微子》"植其杖而芸"，指隐居耕作
4. 白兽樽：唐代宫中酒器，《唐六典》"白兽樽受三斗"
5. 青泥坊：长安坊名，代指民间，《唐两京城坊考》"青泥坊在长安朱雀街西"
6. 牛蚁：病中幻觉，《世说新语·纰漏》"殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗"
7. 闭口不论文：暗指乌台诗案后慎言心态
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评析
此诗为苏轼酬和王定国的自省之作，在自嘲与超脱间展现其晚年思想境界。全诗以"滔滔四海"的自信开篇，却用"每愧先生"的谦卑姿态，暗含对友人隐居生活的向往；后两联通过"闭口论文"的自我戒律与"床头牛蚁"的禅宗公案，在酒食日常中寄寓"无声胜有声"的哲学思考，展现苏轼经历乌台诗案后对"言"与"默"辩证关系的深刻领悟。
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赏析
该诗在艺术上呈现三重转折：首联以"知津"与"愧芸"的对比，展现仕隐之间的心理挣扎；颔联"多言闻道"的时间纵深感，揭示生命历程的悖论性体认；颈联巧用"白兽樽"的宫廷意象与"青泥坊"的市井符号，在酒食书写中完成从庙堂到江湖的空间转换；尾联更以"老僧无尽"的禅境收束，将《世说新语》的疾病典故转化为精神修炼的隐喻。苏轼特别注重动词的锤炼，"翻""煮"二字既保持日常生活的质感，又暗含《周易》"鼎卦"的革新寓意，这种将哲理思考融入生活细节的笔法，正是其"绚烂之极归于平淡"的晚期诗风典型。
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辑评
1. 宋代黄庭坚《山谷题跋》："东坡此诗'自少多言晚闻道'七字，可作《乌台诗案》总评，较白乐天'面上灭除忧喜色'更见彻悟。"
2. 清代纪昀《评苏文忠公诗集》："'床头牛蚁不曾闻'化俗为雅，与《庄子·徐无鬼》'逃虚空者'同一机杼，可见晚年火候。"
3. 王文诰《苏文忠公诗编注集成》："此诗作于元祐六年知颍州时，'闭口不论文'实指洛蜀党争中处境，非真缄口也。"
4. 近代陈衍《宋诗精华录》："通篇以'愧'字为脉，'不识'字作结，在自嘲中自见身份，此坡公独绝处。"
5. 日本赖山阳《东坡诗钞》："白兽青泥对仗工妙，将酒馔之事写出禅味，较《老饕赋》更得三昧。"
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