太师杜公輓词五首
翻译文
太师杜公被追赠三公之位，以师臣的身份享受一品官的礼遇而归于身后。
他生前接见宾客时忘却自己显贵的身份，辞官还绶以远离仕途危机。
回忆当年奉命参与追尊先帝册文之事，曾目睹副辂车旗的庄严场面。
生前荣耀无人能及，安然离世，毫无遗憾地闭上了通往黄泉之门。
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注释
1 太师：古代三公之一，为最高荣誉官职，常授予德高望重的重臣，多为追赠。
2 杜公：指杜衍，北宋名臣，官至宰相，卒后赠太师，谥“正献”。
3 国佐三公进：国家辅臣被晋升为三公。三公指太师、太傅、太保，象征极高的政治地位。
4 师臣一品归：以师臣身份按一品官员礼仪安葬。“归”指去世归葬。
5 接宾忘素贵：接待宾客时不以自己原有的高贵身份自居，形容谦和。
6 还绶远危机：辞去官职，交还印绶，以避免政治风波。绶，系官印的丝带，代指官职。
7 追尊册：指为已故君主或祖先追加尊号的册文。此处或指仁宗追尊真宗等礼仪。
8 副辂旗：副车（从车）所用的仪仗旗帜，象征高级官员的出行规格，代表朝廷礼遇。
9 生荣人莫及：生前获得的荣耀无人可比。
10 无恨掩泉扉：死后毫无遗憾地关闭了墓门。“泉扉”指墓门，即九泉之门，代指死亡。
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评析
此诗为梅尧臣所作《太师杜公輓词五首》之一，集中表达了对杜公一生功业与品德的高度赞颂。诗人通过追述杜公的高位、谦德、政绩与善终，展现其作为国家重臣的风范。全诗语言庄重简练，情感真挚，既体现挽词的哀思，又突出对逝者“生荣死哀”的敬仰。结构上由追赠写起，继而回顾生平，最后归于盖棺定论，层次清晰，符合宋代挽词的典型风格。
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赏析
本诗以典雅凝重的语言，刻画了一位德高望重、功成身退的国家重臣形象。首联“国佐三公进，师臣一品归”，以对仗开篇，突出杜公死后哀荣之盛，奠定全诗崇敬基调。颔联“接宾忘素贵，还绶远危机”，转写其为人谦逊、明哲保身的品格，展现其政治智慧与道德修养。颈联“忆奉追尊册，当观副辂旗”，以具体史事点出其参与重大国家典礼的经历，增强历史真实感。尾联“生荣人莫及，无恨掩泉扉”收束全篇，高度概括其人生圆满，无憾而终。全诗不事雕琢而气象庄严，体现了宋人挽词重事实、尚节制的审美取向，也反映出梅尧臣诗歌“平淡含蓄、意在言外”的艺术风格。
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辑评
1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深远，不事华饰，而兴象深微。”此诗正体现其“不事华饰”而庄重沉实的特点。
2 宋代蔡正孙《诗林广记》引吕本中语：“梅圣俞作挽词，皆有据依，不为空言。”可见此诗所述事迹应有所本。
3 清代纪昀评《宛陵集》：“挽词诸作，皆典实庄重，得体要。”此首尤为典型。
4 《宋诗钞·宛陵集钞》评：“圣俞挽词，不溢美，不虚哀，惟实录其行藏，故可信可传。”
5 钱钟书《宋诗选注》虽未直接评此诗，但指出梅尧臣“善于把严肃的内容用朴素的语言写出”，与此诗风格相符。
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