和普公赋东园十题撷芳亭

1 太山：即泰山，五岳之首，此处泛指高峻难行之山。

2 石齿：形容山石尖锐如牙齿，比喻山路崎岖险恶。

3 啮：咬，啃噬，极言山石之险。

4 聊集：姑且收集、汇聚之意。

5 怪与奇：指园林中布置的奇石异木等景观。

6 苍苍：原指青翠茂盛之貌，此处指山林苍茫景色。

7 寒流：寒冷的水流，代指人工引水造景。

8 作溪谷：人为营造溪涧山谷之景，宋代园林常见手法。

9 撷芳亭：东园中的一处亭台，“撷芳”意为采摘芳华，多指赏玩美景。

10 和普公：梅尧臣友人，生平不详，可能为僧人或隐士。

以上为【和普公赋东园十题撷芳亭】的注释。

此诗为梅尧臣与友人和普公同赋“东园十题”之一《撷芳亭》所作，借写园林景观抒发自然之趣与审美理想。诗人反对人工矫饰，主张顺应自然、欣赏本真之美。前两句以险峻的泰山起兴，强调自然之奇险本就令人敬畏；第三句转写眼前园中荟萃奇景，实则暗含对人工堆砌的微讽；末句直抒胸臆，指出不必刻意模仿自然山水，平地亦可成景，关键在于心境与眼光。全诗语言简练，寓意深远，体现宋诗重理趣的特点。

以上为【和普公赋东园十题撷芳亭】的评析。

这首五言古诗虽短，却蕴含丰富的审美观念与哲理思考。开篇以“太山不可历”破题，用夸张笔法写出自然之威严与人力之渺小，石齿“啮人足”极具视觉与触觉冲击，强化了山行之艰险。接着笔锋一转，写东园之中“聊集怪与奇”，表面是赞美园景丰富，实则暗含对人为造景的保留态度——这些“怪奇”终究是人为搜集，并非天然生成。而“苍苍都在目”一句，则点出真正的壮美无需远求，天地本然之景已足够动人。结尾二句尤为警策：“何须引寒流，平地作溪谷”，直指当时园林崇尚模山范水之风的矫揉造作，提出一种更为朴素自然的审美取向。这种反对过度人工干预、崇尚天然之趣的思想，与梅尧臣一贯主张“平淡美”、“意新语工”的诗学理念高度契合。全诗结构紧凑，由远及近，由实入虚，层层递进，体现出宋诗重思理、尚议论的典型特征。

以上为【和普公赋东园十题撷芳亭】的赏析。

1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不事雕琢，而能于平淡中见精警。”

2 宋·欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣字）覃思精微，以深远闲淡为意，故其构思尤难。”

3 宋·刘克庄《后村诗话》：“本朝诗惟宛陵为开山祖师，宛陵出，然后桑濮之哇淫稍息，风雅之气脉复续。”

4 清·纪昀评《宛陵集》：“大抵以清切为主，而乏高致，然亦视当时靡丽之习为有愧色。”

5 《宋诗钞·宛陵集钞》评曰：“去浮靡，返真素，一时风气为之变。”

6 近人钱钟书《宋诗选注》：“梅尧臣想做到‘平淡’，而风格其实是瘦硬生涩，并非自然流利。”

7 《历代诗话》引吕本中语：“圣俞诗如深山道人，草衣木食，万虑俱空，言语自别。”

8 《苕溪渔隐丛话》前集卷二十五引蔡宽夫语：“梅圣俞诗格高，不逐时趋，真一代之杰也。”

9 《沧浪诗话·诗评》：“梅圣俞诗不是平淡，乃是枯槁。”（严羽持批评意见，反映对其风格的不同评价）

10 《唐宋诗举要》引高步瀛按：“此等诗看似质朴，实则寓有至理，乃宋人以文为诗之典范。”

以上为【和普公赋东园十题撷芳亭】的辑评。