丘家渡早发

1. 丘家渡：地名，具体位置待考，应为当时一处渡口。

2. 梅尧臣：字圣俞，北宋著名诗人，与苏舜钦齐名，世称“苏梅”，为宋诗开风气之先的重要人物。

3. 曲颍：弯曲的河岸。颍，原指颍水，此处泛指河流。

4. 屈盘鳞甲活：形容河道曲折如蛇盘绕，波光闪烁似鳞甲活动。

5. 戍：指戍守边地或要道之人。

6. 祭獭：古代有“獭祭鱼”之俗，传说水獭捕鱼后陈列于水边，似祭祀状，古人视为物候现象，亦被用作文学意象。

7. 草窠：草丛、草堆。

8. 野烧：野外焚烧杂草，多用于农耕前清理土地。

9. 流沫：水流冲击后产生的泡沫。

10. 频行愧迂阔：屡次出行，自觉道路迂远辽阔，心生惭愧。频行，多次行走；迂阔，遥远而不切近。

以上为【丘家渡早发】的注释。

《丘家渡早发》是北宋诗人梅尧臣创作的一首五言律诗，描绘了清晨出发途经丘家渡时所见的自然与人文景象。全诗以写景为主，寓情于景，语言质朴自然，意象生动细致。诗人通过“曲颍若秋蛇”等比喻展现河流蜿蜒之态，又借“拾鱼逢祭獭”带出民间风俗，体现其对现实生活的关注。尾联由景及情，抒发行役之叹与自省之情，含蓄深沉。整体风格符合梅尧臣“平淡深远”的诗歌美学追求，体现了宋诗注重理趣与细节描写的倾向。

以上为【丘家渡早发】的评析。

本诗以“早发”为题眼，紧扣清晨启程所见展开描写。首联以“秋蛇”喻河流之蜿蜒，用“鳞甲活”写水面波光跃动，视觉形象极为鲜明，动静结合，赋予自然以生命力。颔联转写人事，“问戍得耕人”一句看似平淡，实则暗含社会现实——本应戍守者竟在耕田，或暗示兵备松弛或民生艰难；“拾鱼逢祭獭”则巧妙化用“獭祭鱼”典故，既点明时节（春初），又增添文化意蕴。颈联写残火与流沫，一静一动，一焦枯一生润，构成强烈对比，反映自然循环与人类活动交织的痕迹。尾联收束全篇，以“百里相对看”回望来路，空间感顿出，而“愧迂阔”三字轻点情绪，不直言劳顿，反以“愧”字自责行程太远，语淡情深，耐人寻味。全诗结构严谨，写景细腻，情感内敛，充分展现梅尧臣“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”的艺术功力。

以上为【丘家渡早发】的赏析。

1. 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不主浮华，于宋代特为高峻。”

2. 欧阳修《六一诗话》：“圣俞亦云：‘诗家虽率意，而造语亦难。若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。’余谓此诗之谓矣。”

3. 方回《瀛奎律髓》卷十：“梅圣俞五言古律最工，此等诗清健朴实，自是宋调初开气象。”

4. 纪昀评《宛陵集》：“叙景入微，写物有神，非惟刻画形似，兼能传出生意。”

5. 朱东润《中国历代文学作品选》评此诗：“通过旅途所见琐细风物，表现诗人敏锐的观察力和深沉的思索，语言朴素而意境悠长。”

以上为【丘家渡早发】的辑评。