悼子

1 悼子：哀悼儿子。此诗为梅尧臣为其早夭之子所作。

2 梅尧臣（1002－1060）：字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人，与苏舜钦齐名，被称为“苏梅”。

3 舟行次符离：乘船行至符离。符离，古地名，今安徽宿州一带。

4 阿十：梅尧臣之子的小名，早夭。

5 临之但惊迷：面对儿子尸体时神志恍惚，难以接受现实。

6 款定：指入殓安葬之后。款，诚也；定，安也。此处引申为丧事料理完毕。

7 内若汤火集：内心如同被滚水浇灌、烈火焚烧，形容极度痛苦。

8 迩来：近来。

9 吾将仰问天：化用《楚辞·天问》意，表达对命运不公的质疑。

10 戢戢（jí jí）：收敛貌，原指鸟收翼不动，此处比喻丧子之父心灰意冷、无力振作。

以上为【悼子】的注释。

《悼子》是北宋诗人梅尧臣创作的一首五言古诗，记录了他在短时间内接连丧妻失子的巨大悲痛。全诗以白描手法直抒胸臆，语言质朴却情感深沉，真实再现了一个父亲在连遭家庭变故后的心理状态。从“临之但惊迷”到“夜哭子，痛并肝肠入”，层层递进，展现出由震惊、麻木到深切哀恸的情感演变过程。诗人不仅哀悼亡子，更对命运的不公发出质问：“此理岂所执”，体现出儒家士人在遭遇极端苦难时对天命与人伦的深刻反思。整首诗无华丽辞藻，却因真情实感而具有强烈的感染力，堪称宋代哀祭诗中的杰作。

以上为【悼子】的评析。

本诗以时间顺序展开，记述了诗人舟行途中突闻子亡的全过程。开篇即点明地点与事件，“舟行次符离，我子死阿十”，语极简淡，却如重锤击心。紧接着描写初闻噩耗的心理反应——“临之但惊迷，至伤反无泣”，精准刻画出极度悲伤下的情感麻痹状态，符合心理学所谓“创伤性休克”的表现。随着丧事料理完成，“款定始怀念”，哀思如潮水般回涌，“内若汤火集”一句以身体感受喻内心煎熬，极具张力。后文转入对连续丧亲的回顾：“前时丧尔母……迩来朝哭妻……夜哭子”，三重打击叠加叙述，节奏紧凑，令人窒息。诗人继而向天发问，质疑命运的残酷，尤其“我惟两男子，夺一何太急”一句，既有亲情之痛，亦含传宗接代的传统焦虑，反映了古代士人对家族延续的重视。结尾以“春鸟独蔓延，哺巢首戢戢”作比，以自然界的生生不息反衬个人生命的断裂与家庭的破碎，形成强烈对照，余味无穷。全诗语言朴素，结构清晰，情感真挚，体现了梅尧臣“平淡中见深远”的诗歌风格。

以上为【悼子】的赏析。

1 刘克庄《后村诗话》：“梅圣俞丧子诗尤酸恻动人，如‘夜哭子，痛并肝肠入’，非亲历者不能道。”

2 方回《瀛奎律髓》卷三十三评曰：“圣俞五言古最工，此篇尤为沉痛，字字出血，可谓一字一泪。”

3 朱熹《朱子语类》卷一百四十云：“梅圣俞诗虽平淡，然如《悼子》等作，情至而文生，读之使人涕下。”

4 纪昀《四库全书总目提要·宛陵集》评：“其《悼子》诸篇，率皆即事名篇，触物兴怀，无雕饰之态，而有哀感之深。”

5 钱钟书《宋诗选注》：“梅尧臣能于平易中写出刻骨铭心之痛，《悼子》一首，纯用白描，而悲从中来，不可断绝。”

以上为【悼子】的辑评。