翻译
不如归去啊，春山之中云雾已暮。
万木参天直上云端，那蜀地的天空究竟在何处？
人们说有翅膀就可以飞回故乡，你为何还要徒然在高树上哀啼？
以上为【禽言四首子规】的翻译。
注释
1 子规：即杜鹃鸟，又称杜宇、布谷，传说为古蜀国望帝魂魄所化，常于春夜啼鸣，声如“不如归去”，故多用于表达思乡之情。
2 春山云暮：春天山中暮色降临，云雾弥漫，营造出苍茫孤寂的氛围。
3 万木兮参云：形容树木高大茂密，直插云霄。“兮”为楚辞体常用语助词，增强咏叹意味。
4 蜀天兮何处：指杜鹃原为蜀地之鸟，此处疑问其故乡何在，暗喻归途渺茫。
5 人言有翼可归飞：世人常说鸟有翅膀便能飞翔归家，此句为下文反诘铺垫。
6 安用空啼向高树：何必白白地在高树上哀啼？“安用”即“何须”，表达对徒劳悲鸣的质疑与无奈。
以上为【禽言四首子规】的注释。
评析
本诗以“禽言”为题，借子规（杜鹃）啼鸣“不如归去”的习性，抒发游子思乡之情。全诗语言简练，意境苍茫，通过设问与反诘，强化了归乡无路的悲凉。诗人表面写鸟，实则寄托自身漂泊之感，体现出宋诗重理趣、寓情于物的特点。末句“安用空啼向高树”既是对子规的质问，也暗含对人生无奈的深刻体悟。
以上为【禽言四首子规】的评析。
赏析
梅尧臣此诗属“禽言诗”一类，借鸟类鸣声拟作诗句，托物寓情。开篇“不如归去”直接引用子规啼声，点明主题，随即以“春山云暮”勾勒出一幅幽深寂寥的山林晚景，为全诗定下凄清基调。接着“万木参云”极言环境之高远隔绝，“蜀天何处”则进一步渲染空间上的迷茫与疏离。后两句转入议论，由“有翼可归”与“空啼高树”形成对比，揭示即便具备归去之能，亦难解思乡之苦的深层悲哀。此诗融合楚辞体调与宋诗理趣，语言古朴而意蕴深远，体现了梅尧臣“平淡含蓄、意在言外”的诗风。
以上为【禽言四首子规】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不事雕琢，而自然有致。”
2 欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣字）工于诗，能自琢语，极其工而后至。”
3 方回《瀛奎律髓》卷二十：“梅圣俞《禽言》诸作，皆寓兴之作，托物见志，最为得体。”
4 清代纪昀评《宛陵集》：“大抵以意为主，而言外有余味，尤长于比兴。”
以上为【禽言四首子规】的辑评。
拼音版
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