真上人因送毛令伤足復伤冷

1 陶令：指东晋诗人陶渊明，曾为彭泽令，故称“陶令”。此处借指被送别的毛县令，暗喻其有归隐之志或清廉之节。

2 远公：指东晋高僧慧远，居庐山东林寺，与陶渊明友善。传说陶渊明归隐时，慧远曾相送，但不过虎溪，此处借用此典，以真上人比远公。

3 石苔秋雨步迟迟：石阶上生满青苔，秋雨湿润，行走艰难，故步履迟缓。既写实景，亦暗示送别之情深与行路之艰辛。

4 凌霄花：一种攀援植物，夏秋开花，色橙红，常依附于古木之上，象征高举向上，亦有趋炎附势之讥。

5 古松：象征坚贞不屈、历久弥新的品格，与凌霄花形成对比。

6 也笑向人人不知：凌霄花似乎也在嘲笑世人，但世人并不理解其意。此句拟人化，寓意深刻，或讽刺世人不解高隐之志，或自嘲知音难觅。

7 真上人：指一位名叫“真”的僧人，上人是对僧人的尊称。

8 毛令：姓毛的县令，生平不详。

9 伤足复伤冷：指送别途中因路滑跌倒伤脚，又受寒得病，点明作诗缘由。

10 梅尧臣：北宋著名诗人，字圣俞，与欧阳修并称“欧梅”，为宋诗开山祖师之一，诗风平淡含蓄，注重理趣。

以上为【真上人因送毛令伤足復伤冷】的注释。

此诗题为《真上人因送毛令伤足复伤冷》，从题目可知，是诗人梅尧臣为真上人所作，记述其送别毛令（即县令毛某）时，因路滑跌伤脚，又受风寒之事。但诗中并未直接描写伤痛，而是借古喻今，以东晋陶渊明辞官归隐、慧远法师相送的典故，将真上人比作远公，毛令比作陶令，赋予送别以高逸超脱的意境。后两句转写凌霄花笑人不知，似有讥世之意，实则反衬出隐逸之士的孤高与世人之庸碌。全诗语言简淡，意境深远，体现了宋诗重理趣、善用典的特点。

以上为【真上人因送毛令伤足復伤冷】的评析。

本诗虽为纪事之作，却避实就虚，不直写伤痛，而以历史典故和自然意象营造出超然物外的意境。首句“陶令归时远公送”即奠定基调，将现实中的送别升华为精神层面的契合——毛令如陶渊明般高洁，真上人如慧远般清修，二人交往具有魏晋风度。次句“石苔秋雨步迟迟”转入实景描写，秋雨萧瑟，苔滑路湿，步步艰难，既呼应题目中“伤足”之事，又烘托出离别的沉重与情谊之深。后两句笔锋一转，写凌霄花攀松而开，似有得意之态，“笑”字尤为传神，赋予植物以情感与判断力。然而“人不知”三字陡然降温，揭示出一种孤独的清醒：花笑人愚，人却不觉，正如高隐者超然世外，而俗众茫然不解。全诗在冲淡中藏锋芒，在写景中寓哲思，典型体现了梅尧臣“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”的艺术追求。

以上为【真上人因送毛令伤足復伤冷】的赏析。

1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗主于平淡，而实寓深远，尤长于兴寄，往往于琐事中见风骨。”

2 宋·欧阳修《六一诗话》：“圣俞亦云：‘诗家虽率意，而造语亦难。若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。’余谓其诗如寒蝉鸣露，幽咽动人。”

3 清·纪昀评《宛陵集》：“格律谨严，吐属清淡，而寄托遥深，不愧为宋诗之宗。”

4 宋·刘克庄《后村诗话》：“梅圣俞诗如深山道人，衣破履穿，而气韵自高，无一点尘俗态。”

5 《宋诗钞·宛陵集钞》评：“此诗借古喻今，以凌霄之笑讽世情之昏，语极含蓄，而感慨系之。”

以上为【真上人因送毛令伤足復伤冷】的辑评。