翻译
僧人微上人心怀慈母，归省天台，我虽为儒者，也深感其孝心不可轻视。
他本可寻访仙境中的琪树而去，却宁愿踏上通往家乡的石桥之路。
海边云气湿润，山势高峻，日照稀少，天气阴晴不定。
承蒙皇恩赐予新的僧服，他想写信告知母亲这一荣耀，以传扬孝名。
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注释
1 释子：佛教僧人的通称，意为“释迦弟子”。
2 吾儒未易轻：我作为儒者也不应轻视这种行为。指僧人尽孝之举值得尊重。
3 不寻琪树去：琪树传说中仙界的美树，象征超脱尘世、追求佛道的理想境界。
4 肯向石桥行：愿意回到凡俗之路。“石桥”指天台山著名的石梁飞瀑一带，也是通往天台国清寺的路径，代指归乡之路。
5 海近云多润：天台山临近东海，故多云雾潮湿。
6 山高日少晴：山势高峻，阳光常被遮蔽，气候阴凉。
7 天恩新赐服：指皇帝赐予僧人紫衣或法服，是宋代对高僧的一种荣誉赏赐。
8 书字欲传名：想要写信报知母亲，传达自己受赐的荣耀，也含有光耀门楣之意。
9 归省：回家探望父母，古时多用于子女拜见双亲。
10 天台：指浙江天台山，佛教天台宗发源地，也是微上人家乡所在。
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评析
此诗通过描写微上人归省探母之事，赞颂了僧人亦有至情至性的孝道，打破了“出家人六亲不认”的刻板印象。诗人梅尧臣身为儒家士大夫，对释子之孝表示尊重与肯定，体现出宋代理学影响下儒释融合的思想倾向。全诗语言质朴自然，意境清幽，借景抒情，将地理环境与人物情感巧妙结合，表达了对亲情与人性本真的珍视。
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赏析
这首五言律诗结构严谨，情感真挚。首联开门见山，点明主题——僧人怀母归省，连儒者也为之动容，立意新颖，打破宗教与世俗伦理的界限。颔联运用对比手法，“不寻琪树”与“肯向石桥”形成强烈反差，凸显微上人舍弃修行胜境而选择亲情之路的深情抉择。颈联转写景，以“海近云多润，山高日少晴”描绘天台山清幽湿润的自然环境，既实写地理特征，又暗喻归途艰辛与心境沉郁。尾联写“天恩赐服”，本是荣耀之事，微上人却首先想到“书字传名”于母亲，进一步升华其孝心，使全诗在庄严中透出温情。整体风格冲淡含蓄，体现了梅尧臣“平淡而山高水深”的诗歌美学。
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辑评
1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗主于平淡，务求深远，得古人之遗意。”
2 宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》：“其诗……益工，然初非刻意为之，故其言多得于自然。”
3 清·纪昀评《宛陵集》：“语皆切实，无浮泛之病，近体尤有法度。”
4 《宋诗钞·宛陵集钞》：“梅诗以意胜，不尚华辞，而情致曲尽。”
5 钱钟书《宋诗选注》：“梅尧臣力矫西昆体之弊，主张‘平淡’，实则平淡中有至味。”
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拼音版
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