依韵和文鑑师赠别
翻译文
你来时看见寒沙上栖息的飞鸟，长久地随波上下漂流。
由此可知游子宦游的行迹，终究不像隐士那样寄身于松萝之间。
你谈论事物能以马喻马，直指本义；我则吟咏古人伐柯之事，取法前贤。
你将乘舟扬帆驶向清澈的江流而去，可又怎能不思念故乡的山林呢？
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注释
1 梅尧臣（1002－1060）：字圣俞，北宋著名诗人，宋诗开山人物之一，与苏舜钦并称“苏梅”。
2 文鑑师：一位名为文鑑的僧人，生平不详，应为梅尧臣友人。
3 寒沙：寒冷季节的沙滩，常用来描写荒寂清冷之景。
4 上下波：指水鸟随波浮沉，比喻人生漂泊不定。
5 游宦：离乡在外做官，辗转迁徙。
6 施松萝：松萝为寄生植物，常附于松树生长，此处借指隐居山林、依附自然的生活方式。
7 子语马喻马：语出《庄子·齐物论》：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。”此处化用，谓文鑑师谈理直截了当，不事虚玄。
8 吾吟柯伐柯：出自《诗经·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”比喻行事有法可循，自我反省、依前人准则而行。
9 清江挂帆：指乘船顺江而下，启程远行。
10 故山：故乡的山林，代指故里或隐居之所，含有归隐之意。
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评析
此诗为梅尧臣酬答僧人文鑑师赠别之作，融汇了对友人远行的惜别之情与对仕隐之别的哲思。诗人借自然意象“寒沙鸟”起兴，暗喻漂泊生涯，继而通过“游宦”与“施松萝”的对比，揭示出尘世奔波与山林清修的本质差异。中间两联用典精切，既赞文鑑师言谈有道，又自述守正循古之志。尾联转写离情，以“挂帆”与“忆山”对照，余韵悠长，表达出对归隐生活的深切向往与无奈羁留的矛盾心境。
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赏析
本诗结构严谨，情感层层递进。首联以“寒沙鸟”起笔，意象清冷孤寂，既点明时节环境，又暗寓人生如鸟逐波、身不由己的漂泊感。颔联转入议论，将“游宦”与“施松萝”对举，凸显仕途奔波与山林静修的对立，表达了对隐逸生活的倾慕。颈联用典巧妙，“马喻马”赞对方言谈质朴通达，“柯伐柯”则自述持守古道、循规蹈矩的人生态度，体现诗人重理尚实的诗学理念。尾联回归送别主题，“挂帆”写实，“忆山”抒情，一动一静，一远一近，将离愁与乡思融为一体，含蓄深沉。全诗语言简淡而意蕴丰厚，典型体现了梅尧臣“平淡深远”的艺术风格。
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辑评
1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不事雕琢，而格律谨严，意境清新，实为宋代诗人之冠冕。”
2 宋·欧阳修《六一诗话》：“圣俞工于诗，能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”
3 宋·陆游《跋梅圣俞诗集》：“唐以来诗人，至本朝梅圣俞出，始有以平淡胜者。”
4 明·胡应麟《诗薮·内编》卷四：“梅诗以冲和简淡为宗，得陶韦之致而时出入于杜。”
5 清·纪昀评《宛陵集》：“叙次清整，吐属皆有根柢，无一浮泛语，此所以为北宋巨手也。”
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