至广教因寻古石盆寺

1. 广教：即广教寺，位于今江苏南通狼山，因山中有石盆状岩穴，又称石盆寺。

2. 因寻：为寻访而前往。

3. 石盆寺：因山中有一天然石盆形岩穴而得名，相传为高僧修行之所。

4. 化虫悬缢女：传说有女子在此自缢而死，魂魄化为虫类。此典或出自地方志异，反映民间对非正常死亡者的神秘想象。

5. 啼鹱：鹱是一种海鸟，常被视为不祥之鸟；此处“啼鹱”形容其叫声凄厉，烘托悲凉气氛。

6. 缫车：抽丝用的纺车，其声连续不断，此处比喻鸟鸣声如纺车般连绵哀婉。

7. 僧坐树间石：描写僧人在林间石上禅修的情景，表现寺院清修生活。

8. 马行溪畔沙：写诗人骑马沿溪而行，踏沙归去，点明游历实况。

9. 野香无处辨：野外花木散发香气，却无法辨别具体来源，暗示感官模糊与心境朦胧。

10. 归路傍城斜：归途沿着倾斜的小路靠近城郭，“斜”既指路径方向，也增添画面动感。

以上为【至广教因寻古石盆寺】的注释。

这首诗是梅尧臣游览广教寺（又名石盆寺）时所作，以简淡笔触描绘山寺清幽之景，同时融入民间传说与宗教氛围，展现出诗人对自然、生命与死亡的沉思。全诗语言质朴，意境深远，通过“化虫”“啼鹱”等意象渲染出一种幽寂甚至略带阴森的气氛，而“僧坐”“马行”则回归现实动静结合的画面。尾联写归途，以“野香无处辨”象征心境的迷离与超脱，体现出宋诗重理趣、尚内省的特点。

以上为【至广教因寻古石盆寺】的评析。

本诗属典型的宋代山水纪游诗，融合写景、叙事与哲思。首联交代地点与动因，平实中见深意。“山寻石盆差”一句略显拗峭，体现宋诗好用生字、避俗求新的倾向。颔联最为奇诡，“化虫悬缢女”借用志怪传说，赋予空间以历史悲剧色彩；“啼鹱响缫车”则以听觉通感，将自然之声比作人工织机，既写出声音特质，又暗喻命运如丝线般缠绕难解。颈联转入宁静画面，僧与马、坐与行、静与动相映成趣，展现人与自然的和谐共存。尾联以嗅觉与视觉收束，“野香无处辨”表达出诗人面对大自然时的迷茫与顿悟交织的心理状态，而“归路傍城斜”则在平淡中收束全篇，余韵悠长。整首诗结构严谨，意象丰富，体现了梅尧臣“平淡含蓄、意远语工”的艺术风格。

以上为【至广教因寻古石盆寺】的赏析。

1. 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不主华艳，于古人中得法最多。”

2. 欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣字）工于诗，能自琢炼语句，以闲远清丽为宗。”

3. 方回《瀛奎律髓》卷四十三：“此诗‘化虫’‘啼鹱’二句，诡异可畏，然不失诗人温厚之旨，盖借事以写景也。”

4. 纪昀批点《宛陵集》：“起结俱淡而有致，中四语奇而不诡，可谓善于驱使荒诞之材。”

5. 钱钟书《宋诗选注》：“梅尧臣往往把日常景物和琐细传说写入诗中，使之带上冷隽的意味，《至广教因寻古石盆寺》即是一例。”

以上为【至广教因寻古石盆寺】的辑评。