缑山子晋祠启母石

1 缑山：即缑氏山，在今河南偃师东南，相传为周灵王太子晋（王子乔）升仙处。

2 子晋祠：祭祀王子晋的祠庙。王子晋善吹笙，后被道教奉为神仙。

3 启母石：嵩山太室山下有启母石，传为夏禹之妻涂山氏化石之处，亦属神话遗迹。

4 嵩室阳：指嵩山太室山的南面。“阳”指山之南、水之北。

5 神怪所栖宅：谓此地为神灵精怪所居。

6 苍石不知年：古老的岩石无法考证其年代，极言其久远。

7 灵熊：传说中出没于山林的神异之熊，或为山精之类。

8 桂宫：原指汉代宫殿名，此处借指仙人居所，象征高洁神秘。

9 苔壁疑椒掖：长满青苔的岩壁让人联想到古代后妃所居的“椒房”（以椒泥涂壁，取温暖芳香之意），此处将自然岩壁拟作宫廷秘境。

10 舜娥悲：指舜帝死后，其二妃娥皇、女英泪洒湘竹，化为斑竹的典故。见《博物志》。

11 潇湘竹枝碧：潇水与湘水交汇之地，多生斑竹，又称湘妃竹。此句反用湘妃悲情之典，表达不效悲伤之意。

以上为【缑山子晋祠启母石】的注释。

本诗借咏缑山子晋祠与启母石之景，抒写诗人对神仙传说与历史遗迹的遐思，同时寄托超脱尘俗、不溺哀情的人生态度。梅尧臣以冷峻清幽之笔触描绘嵩山南麓的神秘氛围，通过“苍石”“灵熊”“桂宫”“椒掖”等意象构建出一个虚实相生的神话空间。末联转而以潇湘竹枝作结，既呼应前文仙境之想，又暗含对情感执念的疏离，体现宋诗重理趣、尚节制的审美取向。

以上为【缑山子晋祠启母石】的评析。

梅尧臣此诗以地理遗迹为切入点，融合神话传说与个人情志，展现出典型的宋诗风貌。首联总写嵩山南麓之幽邃，点明其为“神怪所栖”，奠定全诗神秘空灵的基调。颔联“苍石不知年，灵熊去无迹”以时间之茫昧与空间之空寂相对，强化了古迹的苍凉感，也暗示人事代谢、仙踪难寻的主题。颈联笔锋一转，由实入虚，“想”“疑”二字巧妙勾连现实岩壁与想象中的仙宫掖庭，使自然景观升华为精神图景。尾联尤为精妙，诗人不落俗套地避开传统咏古诗常见的伤逝怀旧情绪，反而以“不学舜娥悲”表明超然态度，宁取“竹枝碧”的自然之美而非沉溺哀怨之情，体现出理性节制与审美独立。全诗语言简淡而意蕴深远，结构上由景入情、由实返虚，充分展现了梅尧臣“平淡含蓄、意在言外”的艺术风格。

以上为【缑山子晋祠启母石】的赏析。

1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不主浮华，于宋代特为杰出。”

2 欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣字）覃思精微，以平易为奇，当时自号‘穷苦之言易好’。”

3 方回《瀛奎律髓》卷二十：“此诗虽非律体，而意境清迥，得骚人遗意，尤在善用虚字斡旋。”

4 清代纪昀评《宛陵集》：“格调高古，语近而意远，宋诗之正宗也。”

5 钱钟书《宋诗选注》：“梅尧臣往往把冷僻的题材写得饶有兴味，善于在荒山古迹中发掘诗意。”

以上为【缑山子晋祠启母石】的辑评。