春日游龙门山寺

1. 龙门山寺：即洛阳龙门山的佛教寺院，地处伊阙，风景秀丽，为唐代以来著名游览胜地。

2. 梅尧臣（1002－1060）：字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名诗人，与苏舜钦齐名，被誉为宋诗“开山祖师”。

3. 还邀二三子：意为再次邀请几位朋友。“二三子”出自《论语》，常指志同道合的朋友。

4. 凿龙游：指游览凿龙山，即龙门山，因伊水两岸山壁如刀削斧凿，相传大禹治水时凿开龙门，故称“凿龙”。

5. 阴壑：背阳的深谷。壑，山沟或山谷。

6. 泉初动：指春天气温回升，冰冻消融，山泉开始流动。

7. 气欲浮：山间雾气升腾，似有若无，仿佛空气都变得轻盈浮动。

8. 深崦：崦，即崦嵫，古指日落之山，此处泛指深山。深崦即幽深的山林。

9. 晚川舟：傍晚时分在河上行进的小船。川，河流。

10. 归鞍不自留：形容归途中马儿也因风急而加快步伐，不愿停留，暗示诗人归意已生。

以上为【春日游龙门山寺】的注释。

此诗为梅尧臣早年所作的一首山水纪游诗，描绘了春日游龙门山寺的所见所感。全诗以简淡之笔写景抒情，语言质朴自然，意境清幽深远。诗人通过选取典型意象——阴壑、春岩、竹寺、晚舟、山风等，勾勒出一幅静谧而灵动的山寺春景图。尾联由景入情，借山风之急暗喻归意之浓，含蓄传达出游兴未尽却不得不归的淡淡惆怅。整首诗体现了宋诗重理趣、尚平淡的艺术追求，也展现了梅尧臣“平淡中有奇”的诗歌风格。

以上为【春日游龙门山寺】的评析。

本诗结构清晰，前六句写景，后两句抒情，情景交融，层次分明。首联点题，交代出游人物与地点，“还邀”二字表明诗人对此地情有独钟，非初次游览，更添亲切之感。颔联写山中初春景象：“泉初动”写出冬去春来的细微变化，“气欲浮”则以通感手法表现山间氤氲之气，生动传神。颈联转入视觉描写，一“藏”一“渡”，动静结合，既有寺庙的隐逸之美，又有人间烟火的气息，使画面更具纵深感。尾联笔锋一转，从宁静转入动态，“山风急”不仅带来体感上的变化，更成为触发归思的契机。“不自留”三字意味深长，既写归鞍难驻，亦隐含心绪波动，余韵悠长。全诗语言洗练，不事雕琢，却意境完整，充分体现了梅尧臣“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”的艺术特色。

以上为【春日游龙门山寺】的赏析。

1. 《四库全书总目·宛陵集提要》：“其诗主乎平淡，而务求深刻，故能矫西昆体之弊，开宋诗之一派。”

2. 欧阳修《梅圣俞墓志铭》：“工于诗，世谓能以其平淡而至深远者，惟圣俞而已。”

3. 方回《瀛奎律髓》卷二十：“此诗清婉可诵，‘气欲浮’三字极得春山之神。”

4. 纪昀评《宛陵集》：“五律冲和恬雅，颇近渊明，此首尤见性情。”

5. 《宋诗钞·宛陵集钞》：“写景不繁而意足，结处风起归鞍，自然成趣，无刻意之痕。”

以上为【春日游龙门山寺】的辑评。