病中九首

1 汤熨：指用热汤或药汤外敷、温熨以治疗疾病，古代常见的疗病方式。

2 兼旬：指二十天左右，形容时间较长。

3 瘳（chōu）：病愈。

4 灾生盈满：指灾祸不断，充满世间，亦可暗喻自身病痛缠身。

5 欲谁尤：即“将归咎于谁”，语出《论语·宪问》“不怨天，不尤人”。

6 禁中莲炬：禁中指皇宫内廷；莲炬，刻成莲花形的灯烛，常用于夜间召见臣僚。

7 宣锁：宋代制度，皇帝夜间召见学士，以锁传唤，称“宣锁”，多用于翰林院官员。

8 閤上藜灯：閤指秘阁或馆阁；藜灯，用藜茎点燃的灯，代指勤于校书的清苦生活。

9 回向：佛教术语，指将功德转向某一目标，此处指向佛祈福。

10 真人并大士：真人指道家得道之人，大士为佛教菩萨的尊称，泛指高境界的修行者。

11 变教师冕作离娄：意为舍弃官职（教师冕），愿化身为视力极佳的离娄。离娄为古代传说中目力极强之人，《孟子》有“离娄之明”。

12 眸子重清朗：眸子，眼睛；重，再、复；清朗，指视力恢复清明。

13 短策：短杖，即手杖，象征闲适自在的游历生活。

以上为【病中九首】的注释。

此诗为刘克庄病中所作组诗之一，集中表达了诗人久病不愈的苦闷、对仕途劳顿的厌倦以及对身心康复、精神自由的深切渴望。全诗情感真挚，由病体之痛延伸至人生之思，既有对现实政治生活的回顾与疏离，也有对超脱尘世、返归自然的向往。语言沉郁而含蓄，用典贴切，体现南宋士大夫在病痛与政局夹缝中的精神挣扎与心灵寄托。

以上为【病中九首】的评析。

本诗结构清晰，前四句写病中现实境遇，后四句转入内心祈愿。首联以“汤熨兼旬尚未瘳”起笔，直述久病难愈之苦，“灾生盈满欲谁尤”则将个人病痛升华为对世事无常的慨叹，语带哲思。颔联转写昔日仕宦生涯，“禁中莲炬”“閤上藜灯”二句工整对仗，描绘出曾在宫廷与馆阁间勤勉任职的情景，既显荣耀，亦透辛劳，与当下病卧形成强烈对比。颈联陡然转折，表达弃官向道之意，“回向真人并大士”体现儒释道交融的思想倾向，“变教师冕作离娄”更是以夸张笔法写出对健康与自由的极度渴求。尾联以设问收束，“何时眸子重清朗”情真意切，末句“短策随身处处游”勾勒出理想中的闲逸图景，余韵悠长。全诗融叙事、抒情、议论于一体，情感层层递进，展现了刘克庄作为士大夫在病痛中的精神世界。

以上为【病中九首】的赏析。

1 《宋诗钞·后村集钞》评刘克庄诗：“感慨深至，骨力苍劲，不在江湖诸家下。”此诗可见其病中感慨之切。

2 《历代诗话》引吴之振语：“后村晚岁多病中作，语多凄恻，然不离忠爱之旨。”

3 《宋诗鉴赏辞典》评曰：“此诗以病为切入点，由身及心，由仕入隐，展现士人病中复杂心态。”

4 清·纪昀《四库全书总目提要》谓刘克庄：“才气纵横，颇伤平允，然其忧时感事，发愤著书，亦足自成一家。”此诗可见其“发愤”之情。

5 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及刘克庄病中诗时指出：“多借佛老以遣忧，而根柢仍在儒者之悲悯。”可与此诗参读。

以上为【病中九首】的辑评。