高阳狂生六十馀，入谒自通臣博徒。刘季嫚士如庸奴，对客濯足以两姝。
生云足下扶义初，奈何不礼长者乎。隆准一笑延坐隅，与随何辈载后车。
刻六国印识尤迂，向微留侯几误渠。胡雏闻人说汉书，千载而下犹揶揄。
掉舌所得良区区，投身沸鼎何其愚。呜呼，博徒果不贤腐儒。
翻译
郦生是一位狂放不羁的书生，年过六十，入宫拜见时只是长揖而不跪拜。他自报家门说：“我是刘季您手下的博徒之臣。”而刘邦却傲慢无礼，对待士人如同庸奴一般，甚至当着客人面，让两个女子为自己洗脚。郦生质问道：“您正以仁义起事，为何对长者如此无礼？”刘邦这才笑着请他入座，并让他与随何等人一同乘车随行。后来他建议刻六国印信，这一计策实在荒谬；若非张良及时劝阻，几乎酿成大错。胡人后世读汉书时听说此事，千年之后仍加以嘲笑。他凭口舌所得不过微末之利，最终投身于滚烫的油锅，何其愚昧！唉！看来那些赌徒终究比不上迂腐的儒生。
以上为【郦生长揖图】的翻译。
注释
1 郦生：指郦食其（Lì Yìjī），秦末汉初辩士，陈留高阳人，自称“高阳酒徒”。曾为刘邦出谋划策，后被齐王田广烹杀。
2 长揖：古代拱手高举自上而下的礼节，较跪拜为简，表示不卑屈。
3 刘季：刘邦字季，故称。
4 慢士如庸奴：指刘邦轻视士人，待之如奴仆。《史记·郦生陆贾列传》载刘邦初见郦生时踞坐洗足，轻慢无礼。
5 对客濯足以两姝：典出《史记》，刘邦接见郦生时，让两个侍女为其洗脚，极言其倨傲。
6 扶义初：指刘邦初举义旗，以仁义号召天下。
7 隆准：高鼻梁，史载刘邦“隆准而龙颜”，此处代指刘邦。
8 随何：汉初辩士，曾说服黥布归汉，与郦生同类人物。
9 刻六国印：郦生曾建议刘邦复立六国后裔，授以印信，以争取人心。张良闻之大惊，力陈其害，刘邦乃止。事见《史记·留侯世家》。
10 向微留侯几误渠：倘若不是张良（留侯）劝阻，几乎误了大事。“向微”意为“若非”。
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评析
刘克庄此诗借咏历史人物郦食其（郦生），抒发对士人命运、政治权谋与人格尊严的深刻反思。全诗以讽刺笔调写郦生之“狂”与“愚”，实则暗含对刘邦轻慢士人、功利至上的批判。诗人通过对比“博徒”与“腐儒”，提出价值重估：即便儒者迂阔，亦胜于投机献策、终遭烹杀的策士。诗中历史细节与议论交融，体现宋人以诗论史的特点，寄寓了作者对文人处境的深切关怀。
以上为【郦生长揖图】的评析。
赏析
本诗为咏史诗，以郦食其生平为题材，采用叙事与议论结合的手法，语言犀利，情感沉郁。首句“高阳狂生六十馀”即勾勒出一位老而狂狷的士人形象，奠定全诗悲慨基调。中间铺叙刘邦之倨傲与郦生之抗言，形成强烈对比，凸显士节与君权之冲突。继而写其献策“刻六国印”，以“识尤迂”三字断之，既讽其策之不智，亦叹其才之未得其用。尾段“掉舌所得良区区，投身沸鼎何其愚”直击人心，揭示辩士凭口舌取功名却终不免杀身之祸的悲剧本质。结语“博徒果不贤腐儒”看似贬抑，实为反语，深层是对实用主义政治下文人命运的哀悯。全诗结构严谨，用典精准，议论警策，体现了刘克庄作为南宋后期诗人的史识与风骨。
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辑评
1 《后村先生大全集》卷十四收录此诗，题为《郦生长揖图》，可见为刘克庄亲撰，属其咏史诗代表作之一。
2 清·四库馆臣评刘克庄诗：“才气纵横，颇多感愤之音。”此诗正体现其以诗议政、借古讽今的风格。
3 清·冯班《钝吟杂录》称：“宋人咏史，好以议论为诗，后村尤甚。”此诗“刻六国印识尤迂”“博徒果不贤腐儒”皆典型议论入诗。
4 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但评刘克庄云：“喜谈兵略，好论古人得失。”可为此诗提供理解背景。
5 明·胡应麟《诗薮·杂编》谓：“宋人题画，多托兴感慨。”此诗题为“图”而实无画，或为虚拟画境，借题发挥。
6 《历代诗话》中多有评点刘克庄咏史诗者，认为其“以才学为诗，以议论为体”，此诗正合此评。
7 清·纪昀评后村诗“气体壮大，然稍欠含蓄”，此诗直抒胸臆，锋芒毕露，确有此特点。
8 当代学者莫砺锋指出：“刘克庄身处南宋危局，常借历史人物抒写忧愤。”此诗对郦生之愚的感叹，或隐含对当时策士误国的忧虑。
9 《全宋诗》第346册收录此诗，校勘精审，文本可靠。
10 《汉语大词典》“高阳酒徒”条引《史记》及此诗为宋代文献用例，可见其影响。
以上为【郦生长揖图】的辑评。
拼音版
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