寒食清明十首

1. 寒食：节令名，在清明前一或二日。禁火冷食，纪念介子推。

2. 清明：二十四节气之一，亦为传统祭祖节日。

3. 浇松：指在坟墓旁浇灌松树，象征守护与追思，亦代指扫墓。

4. 擘纸：撕开纸钱，准备焚烧祭祖。擘，撕裂、分开。

5. 题墓：在墓碑上题字，或指凭吊时题诗于墓侧，表示纪念。

6. 乞墦：典出《孟子·离娄下》，齐人常至坟地乞讨祭品，回家却向妻妾夸耀与贵人共食。喻虚伪或卑微求生。

7. 墦：坟墓，特指有祭品的坟地。

8. 不笑乞墦非：不再讥笑乞墦的行为为非，含有对人生困境的同情与宽容。

以上为【寒食清明十首】的注释。

此诗以寒食、清明为背景，描写民间扫墓风俗，语言简练而意蕴深远。诗人通过“浇松”“擘纸”等细节展现节令习俗，又借“题墓”与“乞墦”的对比，表达对生死、礼俗与人性的深刻体察。末句尤为警策，以“不笑乞墦非”体现一种宽容与悲悯，揭示人在面对死亡与祭祀时的复杂心理，既有庄重肃穆，也有无奈与卑微，体现出诗人超越世俗评判的人文关怀。

以上为【寒食清明十首】的评析。

刘克庄此诗以短小篇幅承载厚重文化内涵。前两句写实，描绘寒食清明之际民众扫墓的情景，“浇松”“擘纸”两个动作极具画面感，传达出民间祭祀的庄重与普遍。后两句转入议论，由表及里，从风俗深入人心。“但知题墓好”尚属常情，而“不笑乞墦非”则陡然翻出新意，打破道德优越感，表现出对底层生存状态的理解与包容。这种由外而内、由俗入理的结构，使诗意层层推进。全诗语言朴素，用典自然，不露斧凿，却发人深省，体现了宋诗“以理入诗”的特点，也展现了刘克庄作为江湖诗派代表的人文情怀。

以上为【寒食清明十首】的赏析。

1. 《后村先生大全集》卷十五收录此诗，原题为《寒食清明十首》其一，可见为组诗之一，整体反映诗人对节令风俗的观察与思考。

2. 《宋诗钞·后村诗钞》选录此诗，评其“语淡而意厚，于习俗中见哲思”。

3. 清代纪昀《瀛奎律髓汇评》未直接评此诗，但于同类题材指出：“宋人于寒食清明多作感慨，或刺世，或悯俗，后村尤善此道。”可资参考。

4. 现代学者钱仲联《宋诗精华录》虽未选此诗，但在论及刘克庄时称：“其诗能于琐事中发议论，平中见奇，具史笔之风。”与此诗风格相符。

以上为【寒食清明十首】的辑评。