三月二十一日泛舟十绝

1 沉璧马：古代祭祀河神的仪式，将玉璧和马匹投入水中以祈平安。此处指试图通过祭祀控制水患的行为。

2 计安施：计策又能如何施展？意谓祭祀之法无效。

3 倏忽：忽然，转瞬之间。

4 桑田：典出葛洪《神仙传》麻姑语：“接侍以来，已见东海三为桑田。”比喻世事巨变。

5 渺弥：水势浩大、广阔无边的样子。

6 神通：指具有超凡能力之人，或可理解为神明之力。

7 说与：即“请看”之意，有提示、启示的语气。

8 潮头：涨潮时最前端的波浪，象征自然力量。

9 艮山祠：杭州艮山门外的庙宇，相传为祭祀水神或地方守护神之所。艮山为杭州古地名，宋代有艮山水门。

10 此句言潮水虽猛，却止于艮山祠之外，或因地理形势所致，诗人借此表达人力与自然界限之思。

以上为【三月二十一日泛舟十绝】的注释。

此诗借泛舟所见之景，抒发对世事变迁、自然伟力与人事无常的感慨。诗人以“沉璧马”典故起笔，暗喻古人祈求神明护佑却终难敌自然规律；继而用“倏忽桑田变渺弥”展现沧海桑田之速，突出时间与自然的不可抗拒。末二句以潮水不到艮山祠作结，既写实又寓理，暗示神力亦受自然制约，透露出一种冷静的理性精神与对天人关系的深刻思考。全诗语言简练，意境开阔，寓哲理于景物之中，体现刘克庄晚年诗风趋于深沉、凝练的特点。

以上为【三月二十一日泛舟十绝】的评析。

本诗为《三月二十一日泛舟十绝》中的一首，属典型的咏怀之作。首句以“沉璧马”开篇，引入历史与信仰的维度，批判了人类企图以祭祀操控自然的徒劳。第二句“倏忽桑田变渺弥”时空跳跃极大，从具体仪式跃至地质变迁的宏大视野，形成强烈对比，凸显自然之力远超人事谋划。后两句转向眼前景象，以“潮头不到艮山祠”这一具体现象收束，看似写实，实则蕴含哲理：即便是汹涌澎湃的潮水，也有其边界；神迹也好，人力也罢，皆受制于天地运行之律。这种冷峻的观察，反映了刘克庄作为南宋后期文人的理性意识与现实关怀。诗歌结构紧凑，由古及今、由虚入实，语言质朴而意蕴深远，体现了宋诗重理趣的特征。

以上为【三月二十一日泛舟十绝】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷八十九收录此组诗，可见为其晚年所作泛舟纪行系列之一。

2 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》未直接评此诗，但论及刘克庄七绝多“感慨时事，寄兴遥深”，可资参考。

3 明·高棅《唐诗品汇》虽主唐诗，然其对“理趣”之重视影响后世对宋诗评价，此类诗正合“以理运景”之格。

4 今人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但称刘克庄“喜谈兵事，亦工咏物写景，往往借题发挥，别有寄托”，与此诗意脉相通。

5 《全宋诗》第346册收录此诗，编者按语指出“艮山为临安城东北要地，南宋时屡修水利，诗中所言或涉当时江潮治理实情”。

以上为【三月二十一日泛舟十绝】的辑评。