题赠仲仪上人院

1 星霜：星辰运转，霜雪更替，比喻岁月流逝。

2 几朝：多个早晨，引申为多年、多时。

3 香火：供佛的灯烛与香烟，代指宗教修行生活。

4 静居人：指潜心修行、远离尘嚣的僧人，此处指仲仪上人。

5 抛生台：可能为寺中某处高台名，或为象征性名称，意谓舍弃俗世生命、超脱生死之处。

6 结座履中尘：打坐时间长久，鞋履带来的尘土已在座下堆积，形容修行专注持久。

7 一时课：指日常的修行功课，如诵经、打坐等。

8 别来诗更新：自分别以来，诗歌创作有了新的进步与变化。

9 黄叶不经意：黄叶飘落而未加留意，表现心境宁静、不为外物所扰。

10 青山无事身：青山恒在，自身亦如青山般安然无扰，喻指超然物外的禅修状态。

以上为【题赠仲仪上人院】的注释。

此诗为张祜赠予仲仪上人所作，通过描绘寺院清幽之境与上人简朴修行的生活，表达了对隐逸禅修生活的敬慕之情。全诗语言质朴自然，意境空灵淡远，融合了外在景物与内在心境，展现了诗人对禅理的体悟以及与友人精神上的共鸣。尾联以“别来诗更新”收束，既点出彼此情谊，又暗示艺术与修行相辅相成，含蓄隽永。

以上为【题赠仲仪上人院】的评析。

本诗以简练的语言勾勒出一幅清寂幽深的禅院图景。首联“星霜几朝寺，香火静居人”即点明时间之久与环境之静，奠定全诗沉静基调。颔联“黄叶不经意，青山无事身”运用自然意象传达出禅者内心的安宁与超脱，黄叶飘零而不惊心，青山长存而身亦如之，物我两忘，境界悠然。颈联转写具体修行场景，“抛生台上日”似有参悟生死之意，“结座履中尘”则以细节刻画出坐禅之久、用功之深。尾联由修行转入文学，言“别来诗更新”，看似平淡，实则意味深长——修行与诗思并进，精神世界日益丰盈。全诗结构严谨，情景交融，体现了张祜工于白描而又深蕴禅意的艺术特色。

以上为【题赠仲仪上人院】的赏析。

1 《全唐诗》卷五一一收录此诗，题为《题赠仲仪上人院》，列为张祜作品，未附评语。

2 《唐诗纪事》卷五十二载张祜事迹，提及其所作多涉禅林，然未专论此诗。

3 《唐才子传》卷六称张祜“性耿介，不苟合，颇通旁学”，其诗“雕琢不露痕迹，天然可爱”，可为此诗风格之参考。

4 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗。

5 近人俞陛云《诗境浅说》未收录此篇。

6 当代《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）未见对此诗之专门赏析。

7 现存文献中暂无古代及近现代权威诗评家对此诗的具体评论记录。

8 此诗在历代诗话、笔记中传播不广，未见引用或品评。

9 学术论文及研究资料中对此诗关注较少，缺乏系统评述。

10 综合可见，此诗虽为张祜真作，然在批评史上影响有限，未形成广泛辑评资料。

以上为【题赠仲仪上人院】的辑评。