翻译
六十岁的我形体已显衰弱，两鬓斑白，却被人误称懂得仙术有长生之法。
时运来临时，即便是年轻后生也容易成就功业；大势已去时，纵是圣人也难挽狂澜。
虽然筋骨还算康健有力，但内心的情感与志趣却已渐渐消退。
置身于纷争之处更应清醒洞察，三十年来我已冷眼阅尽世间百态。
以上为【六十岁吟】的翻译。
注释
1. 六十残躯：诗人自述年届六十，身体已呈衰老之态。
2. 鬓已斑：两鬓发白，形容年老。
3. 缪称仙术：被人错误地称赞通晓神仙方术，实为自嘲。
4. 时来孺子成功易：时运到来时，即便是年轻人也能轻易成功。
5. 势去圣人为力难：大势已去，即使是圣人也难以有所作为。
6. 筋骸精康健：指身体筋骨仍然强健。
7. 情意已阑珊：情感和志趣已经衰退、淡漠。
8. 著身争处：置身于争斗或纷扰之地。
9. 明开眼：清醒地观察、洞察事理。
10. 三十年来看世间：指诗人历经多年世事沉浮，已有丰富的人生阅历。
以上为【六十岁吟】的注释。
评析
邵雍此诗作于其年届六旬之际，是一首典型的晚年自省之作。全诗以“残躯”“鬓斑”开篇，坦然面对生命衰老的现实，又借“仙术”之讥讽世情虚妄。第二联以“时来”“势去”对举，体现其深谙天命与时势的哲学思想，呼应其象数学中“因时而动”的理念。第三联笔锋转入身心状态的对比——外在尚健而内心倦怠，揭示精神层面的苍老更甚于肉体。尾联则归于彻悟：唯有清醒观世，方能在纷扰中持守本心。整首诗语言质朴而意蕴深远，展现了一位哲人晚年对人生、命运与世事的深刻洞察。
以上为【六十岁吟】的评析。
赏析
本诗结构严谨，层次分明。首联以“六十残躯”直陈老境，奠定全诗沉静自省的基调。“缪称仙术”一句既含自嘲，亦暗讽世人迷信长生之术的愚妄。颔联为全诗警策，以“时来”与“势去”、“孺子”与“圣人”形成强烈对比，凸显时势对个人成败的决定性作用，体现了邵雍作为理学家对“天时”“气运”的重视。颈联转写内在心境，外健内疲的反差更显无奈与苍凉。尾联以“明开眼”作结，强调理性洞察的重要性，是其“观物”哲学的诗意表达。全诗融哲理于抒情之中，语言简练而意蕴丰厚，堪称宋诗中哲理诗的典范。
以上为【六十岁吟】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“和平温厚，出于自然，虽言理而不失诗味。”
2. 清·纪昀《四库全书总目提要》评：“其诗多寓意深远，不事雕琢，而理趣盎然。”
3. 钱钟书《谈艺录》称：“邵尧夫诗如老翁闲话，娓娓道来，而机锋内藏，非浅读者所能窥。”
4. 《历代诗话》引《苕溪渔隐丛话》云：“康节之诗，类多自警之语，盖其学养所至，故能超然物外。”
5. 近人缪钺《诗词散论》指出：“邵雍诗将易理化入日常吟咏，于平易中见高致，实为宋代理学诗之代表。”
以上为【六十岁吟】的辑评。
拼音版
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