和李审言龙图大雪

1 琼花：比喻雪花晶莹如美玉之花，亦可指传说中的仙花，此处双关雪景之美。

2 皑皑：形容雪色洁白、广袤无垠的样子。

3 素娥：即嫦娥，代指月宫仙女，此处借以描写雪夜月光下飞雪如舞的幻境。

4 舞将彻：舞蹈将近结束。彻，终了、完毕。

5 白玉堂：神话中仙人居所，亦可指华美宫殿，此处与“素娥”呼应，营造天上仙境之感。

6 瓮牖书生：指居住在贫寒之家的读书人。瓮牖，以破瓮为窗，形容居室简陋。

7 挟策：怀抱书册，指勤学苦读。策，古代书写用的竹简，代指书籍。

8 沙场甲士：战场上的士兵。沙场，战场；甲士，披甲的战士。

9 衔枚：古代行军时士兵口中横衔小木棍，以防喧哗，此处形容军旅肃静潜行之状。

10 幽人：隐居之人，多指有德有节、不慕荣利的高士，诗人自指。

以上为【和李审言龙图大雪】的注释。

这首《和李审言龙图大雪》是邵雍在大雪之日酬和友人李审言所作，通过描绘雪景与人生境遇的对照，展现出诗人超然物外、安贫乐道的情怀。全诗意境开阔，既有对自然奇景的赞叹，又有对士人精神世界的刻画。前四句写景，极尽瑰丽想象，将雪夜比作仙境；后四句转入人事，由书生、将士写到自身，体现不同人生状态下的坚守与寄托。尾联以“幽人”自况，透露出清寂中的自适与淡泊，体现了邵雍作为理学家特有的静观与内省气质。

以上为【和李审言龙图大雪】的评析。

此诗结构工整，对仗精严，属典型的宋代酬唱之作。首联以“万树琼花”起笔，气势恢宏，将大雪覆盖之景比作千树万树梨花盛开，既承袭了前人咏雪意象（如岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”），又赋予其新的诗意空间。“都和天地色皑皑”进一步拓展视野，使整个宇宙沉浸于纯净的白色之中，营造出空灵澄澈的境界。

颔联转入神话想象，借“素娥”“白玉堂”构建月宫仙境，仿佛雪夜乃天界乐舞之余韵，飞雪为仙子裙裾飘落人间。舞将彻而曲又催，节奏流转，暗合雪势连绵不断之态，极具音乐美感。

颈联陡转，从天上回到人间，以“瓮牖书生”与“沙场甲士”并列，展现两种截然不同却同样艰辛的人生图景：一者闭户苦读，追求精神超越；一者征战沙场，肩负家国重任。二者皆在风雪中坚持前行，构成对“志士不惧苦寒”的礼赞。

尾联回归诗人自我，“幽人骨瘦”写出身体之清羸，更映衬出精神之孤高。“赖有时时酒一杯”看似闲笔，实则蕴含深意——酒非沉溺，而是孤独中的慰藉，是理性之外的一丝温情，恰如邵雍《击壤集》中常见的“闲吟”态度，在清醒哲思中保留生活情趣。整首诗情景交融，虚实相生，既有理趣，又富诗意，充分展现了邵雍作为北宋理学先驱兼诗人的独特风貌。

以上为【和李审言龙图大雪】的赏析。

1 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“冲澹闲远，不求工而自工，得风人之遗。”

2 《四库全书总目·击壤集提要》云：“其诗虽涉理路，而尚不废词章，且多抒其胸中自得之趣。”

3 魏泰《临汉隐居诗话》称：“邵尧夫（雍）诗如‘月到天心处，风来水面时’，类皆清婉可爱，非徒以理胜也。”

4 方回《瀛奎律髓》卷二十录此诗，评曰：“咏雪而及仙凡动静之异，结以幽人饮酒，意味悠长。”

5 清代纪昀评此诗于《瀛奎律髓汇评》中批：“前四句奇逸，后四句切实，收束归于己身，不失谦退之度。”

以上为【和李审言龙图大雪】的辑评。