答人见寄

1 邵雍：字尧夫，北宋著名理学家、诗人，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”，著有《皇极经世》等。

2 答人见寄：回应他人寄来的诗作。“见寄”即“寄给我”。

3 鬓毛不患渐成霜：指头发逐渐变白，却不以为忧。鬓毛，两鬓的头发；霜，喻白发。

4 有托琴书子一双：有一双喜爱读书弹琴、可堪托付的儿子。琴书，象征文雅生活。

5 康盛世：指当时社会安定繁荣的治世。

6 无如：犹“不如”或“只得”，表示无可奈何或顺势而为。

7 高枕卧南窗：化用陶渊明“倚南窗以寄傲”之意，表达闲适自得的生活态度。

8 明知筋力难为强：明知自己体力衰退，难以勉强作为。

9 云山未树降：指虽有归隐云山之志，但尚未真正实现。“树降”意为树立志向或付诸行动。

10 辙鱼幸免困西江：典出《庄子·外物》：“周顾视车辙中有鲋焉，曰：‘我东海之波臣也，君岂有斗升之水而活我哉？’”比喻处于绝境中得人救助。

以上为【答人见寄】的注释。

这首《答人见寄》是北宋理学家邵雍回应友人寄诗之作，全诗以平实自然的语言表达了诗人安贫乐道、知足常乐的人生态度。诗中既有对年老体衰的坦然接受，也有对家庭生活的满足，更透露出不愿仕进、向往隐逸的情怀。面对友人的关心，诗人以“辙鱼”作比，既表感激，又暗含身处困境却得援手的谦逊与自省。整体风格冲淡平和，体现了邵雍作为理学先驱所追求的“安时处顺”的人生哲学。

以上为【答人见寄】的评析。

本诗结构清晰，情感真挚，语言质朴而不失典雅。首联从自身衰老写起，却不露悲凉，反而以“有托琴书子一双”转出欣慰之情，表现出家庭伦理的温暖与传承的安心。颔联“既乏长才康盛世，无如高枕卧南窗”展现出典型的邵雍式人生观——不慕功名，安于恬淡，在盛世中选择退守内心宁静，与陶渊明、林逋等隐逸诗人精神相通。颈联笔锋微转，承认年老力衰，却仍言“云山未树降”，表明其隐逸之志未曾熄灭，只是暂未践行，语带自嘲亦含执着。尾联以“辙鱼”之典收束，既感激友人关怀，又暗示自己处境曾近困顿，幸得援手，情意深婉。全诗融合儒家人伦、道家超脱与理学安命思想，堪称邵雍晚年心境的真实写照。

以上为【答人见寄】的赏析。

1 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“其言平易，皆从学问中来，非苟作也。”

2 《四库全书总目提要》卷一五六评《伊川击壤集》：“雍本以道学鸣，其诗亦如其人，主于坦易明白，不尚华藻。”

3 清·沈德潜《宋诗别裁集》选此诗，评曰：“语语出自性情，无一点矫饰，可见道学家胸次。”

4 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及邵雍时指出：“他的诗像清谈，往往把哲理讲成诗句。”

5 《历代诗话》引朱熹语：“尧夫诗虽浅近，然自有一种和平气象，可以见其心术之正。”

以上为【答人见寄】的辑评。