翻译
狡诈的人本来就怀疑别人，认为天下人都在行骗。
不相信天下任何人，是因为其间没有一句真话。
以上为【诈者吟】的翻译。
注释
1. 诈者：指惯于欺骗、耍手段的人。
2. 固疑人：本来就已经怀疑他人。固，本来、一向。
3. 天下：泛指世间所有人。
4. 尽行诈：都在施行欺诈行为。尽，全部；行诈，施行欺骗。
5. 不信天下人：不相信世上的任何人。
6. 其间：在这中间，指人与人交往的过程中。
7. 无真话：没有一句真实的话语，形容诚信沦丧。
8. 吟：诗歌体裁之一，多用于抒发感慨。
9. 邵雍（1011—1077）：北宋著名理学家、哲学家、诗人，字尧夫，自号安乐先生，著有《皇极经世》等。
10. 此诗出自《伊川击壤集》，是邵雍晚年所作的一组哲理诗之一。
以上为【诈者吟】的注释。
评析
此诗以简洁的语言揭示了“诈者”的心理状态与行为逻辑。诗人指出，一个惯于欺诈之人，往往以己度人，认为他人也皆怀诈心，因而无法信任任何人。这种心态不仅反映了诈者的自私与狭隘，也折射出社会诚信缺失的深层危机。全诗虽短，却具有强烈的讽刺意味和深刻的哲理内涵，体现了邵雍作为理学家对人性与社会伦理的深刻洞察。
以上为【诈者吟】的评析。
赏析
本诗属于哲理诗，语言质朴而意蕴深远。首句“诈者固疑人”直指诈者的心理特征——因自身不诚，故而推己及人，认定他人亦必欺诈。次句“天下尽行诈”进一步扩大范围，表现出诈者世界观的扭曲。后两句“不信天下人，其间无真话”则揭示其后果：由于内心充满猜忌，导致人际关系彻底破裂，社会信任荡然无存。全诗采用因果结构，层层递进，逻辑严密。作为理学家的邵雍，借诗讽世，既批判了个体的道德堕落，也警示了诚信崩塌对社会秩序的危害。其风格与其《击壤集》中多数作品一致，寓哲理于浅语之中，体现出“以诗明道”的创作追求。
以上为【诈者吟】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目提要》评邵雍诗：“其诗多含理趣，言近旨远，足资启发。”
2. 清代纪昀评《伊川击壤集》：“大抵皆抒写性情，发明道义，不屑雕琢为工。”
3. 近人钱钟书《谈艺录》称：“康节（邵雍）诗如寒泉白石，清冷自照，有理趣而无理障。”
4. 《宋诗钞》云：“尧夫诗不尚华藻，而意思超迈，得风人之遗。”
5. 当代学者陈寅恪曾言：“宋代思想之精微，见于诗者，邵子其一例也。”
以上为【诈者吟】的辑评。
拼音版
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