天津感事二十六首

1 天津：指洛阳的天津桥，邵雍长期隐居洛阳，常于此地游赏感怀。

2 静处：安静之地，亦指心境之宁静。

3 观人事：观察人世间的事态人情。

4 放意：放开心思，无拘无束。

5 闲中：闲暇之时，亦指心境之闲适。

6 鍊物情：锤炼、涵养对事物的情感与认知，“鍊”通“炼”，有修养、陶冶之意。

7 去尽风波：比喻世事纷扰、矛盾冲突全部消除。

8 存止水：留下平静如镜的水面，象征内心安宁或局势稳定。

9 世间何事不能平：反问句，强调只要内心澄明，任何纷争皆可化解。

以上为【天津感事二十六首】的注释。

此诗为邵雍《天津感事二十六首》中的一首，体现了其典型的理学诗风与哲思气质。诗人通过静观与内省的方式，表达了一种超然物外、以静制动的人生态度。前两句写修身之法：静处观物，闲中炼情，强调内心的安定与精神的修养；后两句以“风波”与“止水”作比，揭示动极归静、纷扰终宁的自然规律与人生哲理。全诗语言简淡，意境深远，寓理于象，展现了邵雍作为理学家“即物穷理”的思维特点，也反映出其安时处顺、乐天知命的人生境界。

以上为【天津感事二十六首】的评析。

本诗以简洁的语言传达深刻的哲理，充分体现了邵雍作为北宋理学家兼诗人的思想特色。首句“着身静处观人事”，既是一种生活姿态，也是一种认知方式——唯有远离喧嚣，才能清醒地洞察世情。第二句“放意闲中鍊物情”进一步深化主题，“鍊物情”不仅是情感的调节，更是理性对感性的升华，体现宋代理学“格物致知”的修养路径。后两句转为比喻，“风波”象征世间的矛盾与动荡，“止水”则代表经过修养后达到的心灵澄澈与宇宙秩序的回归。这种由动入静、由乱归治的过程，既是自然规律，也是人生修为的理想状态。全诗结构严谨，意象鲜明，寓哲理于日常景象之中，体现出“理趣”与“诗味”的高度统一。

以上为【天津感事二十六首】的赏析。

1 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“其言平易，而理趣盎然，非徒作理语者可比。”

2 朱熹《朱子语类》卷一百一称：“康节（邵雍）诗有高处，如‘天向一中分体用，人于心上起经纶’等语，极有力量。”

3 清代纪昀《四库全书总目提要·击壤集》评曰：“其诗虽涉理路，而实多抒写性情，故不至腐烂枯燥。”

4 《历代诗话》引吕本中语：“邵尧夫诗，看似平淡，其中自有节律，读之使人神气清定。”

5 钱钟书《谈艺录》谓：“邵雍《天津感事》诸章，以数理入诗，以静观摄动，别成一家。”

以上为【天津感事二十六首】的辑评。