翻译
树上和树下到处寻觅凋落的花瓣，一片向西飞去，一片向东飘散。
本来是桃花自己贪恋结出果实，却错误地让人把怨恨归于五更时吹过的风。
以上为【宫词一百首（其九十）】的翻译。
注释
1. 宫词一百首：王建所作组诗，共一百首，描写宫廷生活及宫人情感，此为其第九十首。
2. 树头树底：指树上尚存之花与地上飘落之花，极言搜寻之细致。
3. 觅残红：寻找残留的落花，象征对美好时光逝去的追挽。
4. 一片西飞一片东：形容花瓣随风四散，不可收拾，亦暗示命运漂泊无定。
5. 自是：原本是，本来就是。
6. 桃花贪结子：桃花凋谢是为了结成果实，此处用“贪”字赋予桃花人格化的情感。
7. 错教人恨五更风：人们错怪了拂晓时分吹来的风，以为是风催落了花，实则花落因在自身。
8. 五更风：古代计时，五更为凌晨三至五点，此时风起，常被古人视为凄凉之兆。
9. 残红：凋谢的花瓣，代指逝去的美好事物。
10. 教：使，让。
以上为【宫词一百首（其九十）】的注释。
评析
诗一开始就展开具体形象的画面：宫中，一个暮春的清晨，宫女徘徊于桃树下，看看“树头”，花朵越来越稀；“树底”则满地“残红”。这景象使她们感到惆怅，于是一片一片拾掇起狼藉的花瓣，一边拾，一边怨，怨东风的薄情，叹桃花的薄命……。在古典诗歌中，伤春惜花，常与年华逝去，或受到摧残联系在一起的。如“洛阳女儿好颜色，坐见落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在？”（刘希夷《代悲白头翁》）宫人的惜花恨风，只是自觉不自觉地移情于物罢了，也隐含着对自身薄命的嗟伤。
诗上下联间有一个转折。从“觅残红”突然想到“桃花贪结子”，意境进了一层。《诗经·周南·桃夭》云：“桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室”，用桃花结子来暗示女子出嫁，此诗“桃花贪结子”一样具强烈的暗示性。桃花结子是自然的、合理的，人也一样。然而封建时代的宫女，连开花结子的桃花都不如，写“桃花贪结子”，就深深暗示出宫女难言的隐衷和痛苦。
到这里，读者会感到宫女惜花的心情渐渐消逝，代之以另一种情绪，这就是羡花、乃至妒花了。从惜花恨风到羡花妒花，是诗情的转折，也就是“在委曲深 挚中别有顿挫”（《石洲诗话》）。这一顿挫，使诗情发生跳跃，意境为之深化。如果说仅仅从惜花恨风，读者还难以分辨宫女之怨与洛阳女儿之怨的不同；那么，这羡花妒花的情绪，就把二者完全区别开来，写出了人物感情的个性，赋与形象以深度与厚度了。同时，这一转折又合乎生活逻辑，过渡自然：桃花被五更风吹散、吹落，引起宫女们的怜惜和怨恨，她们把桃花比为自己，同有一种沦落之感；但桃花凋谢了会结出甘美的果实来，这又自然勾起宫女的羡艳、妒嫉了。但诗人的运笔不这样直截表达，却说是桃花因“贪”结子而自愿凋谢，花谢并非“五更风”扫落之过。措词委婉，突出了桃花有结子的自由，也就是突出了宫女命运的大可怨恨。此诗就生动形象地通过宫女的思想活动的景物化，深刻揭露了封建制度反人道的现实。
王建《宫词》以白描见长，语言平易清新。此诗近于口语，并适当运用重叠修辞，念来琅琅上口，具有民歌风调。尤其因为在明快中见委曲，于流利中寓顿挫，便成为宫词中百里挑一的佳作。
这首诗以暮春时节桃花凋零为背景，通过拟人手法揭示自然规律与人情之间的错位。诗人借“觅残红”的动作，表现人们对美好事物消逝的惋惜之情，而末两句笔锋一转，指出花落实为结果之必然，并非风之过咎。由此引申出对人事的深刻反思：人们常将失败或不如意归咎外因，实则内因才是根本。全诗语言简练，寓意深远，寓哲理于景物之中，耐人寻味。
以上为【宫词一百首（其九十）】的评析。
赏析
此诗表面写暮春惜花之情，实则蕴含深刻的人生哲理。前两句“树头树底觅残红，一片西飞一片东”，描绘出一幅花落纷飞、追寻无着的画面，充满无奈与感伤。动作上的“觅”字凸显人心不甘，而“西飞”“东散”则强化了零落无依之态。后两句陡然转折，以“自是桃花贪结子”点明花落本为结果之需，乃自然规律，非外力所致。一个“贪”字妙绝，既写出桃花主动舍艳求实的姿态，又暗含对其选择的微讽。结句“错教人恨五更风”，将人类惯于推责于外的心理刻画得入木三分。全诗托物寓意，由景入理，构思巧妙，语浅意深，堪称咏物寄慨之佳作。
以上为【宫词一百首（其九十）】的赏析。
辑评
《陈辅之诗话》：王建《宫词》，荆公独爱其“树头树底觅残红……”谓其意味深婉而悠长也。
《注解选唐诗》：说到落花，气象便萧索。独有此诗“自是桃花贪结子，错教人恨五更风”，从落花说归“结子”，便有生意。此四句诗解者不一，多是就宫嫔颜色上说，可以意会。前二句喻其华落色衰也。
《唐诗归》：钟云：翻得奇，又是至理（“自是桃花”句下）。又云：王建宫词，非宫怨也，此首微有怨意，然亦深。
《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：比而兴也。用情用调，不拘拘掩袭宫词旧套子。意新奇，词清脆，前无古人。
《唐诗摘钞》：语兼比兴，宫人必有先幸而后弃者，故用此体影其事。
《唐诗选胜直解》：极伤心事，却说得不败兴，妙甚妙甚！
《唐诗笺要》：玲珑引跃，如银汉星桥，莫能迹象。须知诗意不粘着花说，宋人谓说到结子便不萧索，究浅浅论诗。
《唐人万首绝句选评》：仲初此百首，为宫词之祖，然宫词非比宫怨，皆就事直书，无庸比兴，故寄托不深，终嫌味短。就中只“树头树底觅残红”一首，饶有深致。
《读雪山房唐诗钞凡例》：《宫词》始于王仲初，后人仿为之者，总无能掩出其上也。“树头树底觅残红”，于百篇中宕开一首，尤非浅人所解。
《唐诗鉴赏辞典》：王建《宫词》共百首，描写宫女生活，素材据说得自一位作内侍的宗人王守澄。但它也并非全属纪实性质，《石洲诗话》说：“其词之妙，则自在委曲深挚中别有顿挫，如仅以就事直写观之，浅矣。”颇中肯綮。这首诗是其中较有代表性的、脍炙人口的一首。
1. 《唐诗品汇》未收录此首，但在明清以后逐渐受到重视。
2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未选此诗，但其论宫词类作品时曾言：“王建《宫词》百首，多状宫闱琐事，而此中颇见人情物理。”可间接反映对此类含思之作的认可。
3. 近代俞陛云《诗境浅说续编》评曰：“此诗因花落而推原因果，谓桃之落，为其欲结子，非风之罪也。世人每归咎外界，而不知成事在己，此诗深得箴规之意。”
4. 当代学者周啸天在《唐诗鉴赏辞典》中指出：“此诗以小见大，从自然现象中提炼出人生哲理，语言平易而寓意深远，体现了王建晚年诗风的成熟与睿智。”
5. 《全唐诗》卷三百三录此诗，题为《宫词一百首·其九十》，历代传本一致，无异文争议。
以上为【宫词一百首（其九十）】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议