翻译
新妇去年辛勤操劳，手脚都磨出了茧子，连缝制衣服的时间都没有，养蚕的事也荒废了。我这个白发老人为家中事务忧心忡忡，就像夜里将要燃尽的残烛一样微弱无力。当初为了听从旁人的闲言碎语，娶了这个媳妇，哪里想到如今却是自己受苦。她活着的时候，纵然嫌她织绢太慢，但只要有丝在手，也绝不会让丝线用到邻居家的织机上去。
以上为【去妇】的翻译。
注释
1 膑手足：手脚都生出老茧，形容极其辛勤劳作。
2 衣不暇缝：连缝补衣服的时间都没有，极言忙碌。
3 蚕废簇：养蚕的蚕簇荒废了，指养蚕之事未能进行。
4 白头使我忧家事：年迈的我为家中事务忧虑。
5 还如夜里烧残烛：比喻生命将尽，精力衰竭，如同夜深将熄的蜡烛。
6 当初为取傍人语：当初为了迎合他人的议论或看法。
7 岂道如今自辛苦：哪里料到如今自己反而承受辛苦。
8 在时纵嫌织绢迟：她还在的时候，即使嫌她织绢慢。
9 有丝不上邻家机：自家有丝也不会拿到别人家的织机上去织，表示守本分、顾家。
10 去妇：可能指已离开或去世的媳妇，结合诗意更倾向指已故或被误解离家者。
以上为【去妇】的注释。
评析
这首诗以一位老年家长的口吻，叙述家庭中因新妇辛劳而引发的感慨与反思。诗人通过“去妇”这一题目暗示了某种家庭矛盾或离散，实则借题发挥，表达对家庭伦理、劳动价值以及舆论压力的深刻思考。诗中既有对新妇辛劳的同情，也有对自己先前误解的悔意，更深层地揭示了传统社会中女性劳动被忽视、评价被扭曲的现象。语言质朴真挚，情感层层递进，具有强烈的现实主义色彩和人道关怀。
以上为【去妇】的评析。
赏析
王建此诗以平实语言写家庭生活中的细微情感，却蕴含深沉的社会观察。首联即以“胼手足”“衣不暇缝”“蚕废簇”三组细节，勾勒出新妇终日劳碌的形象，令人动容。颔联转写家长视角，“白头”与“残烛”的比喻，既写衰老之态，亦暗喻家庭支柱的脆弱。颈联陡然转折，揭示此前对新妇的不满原是受“傍人语”影响，充满悔意。尾联尤为深刻：即便嫌其“织绢迟”，但她始终“有丝不上邻家机”，突出其忠于本分、勤俭持家的本质。全诗由误解到醒悟，由责备到追悔，情感真挚，结构紧凑，体现了乐府诗“即事名篇”的特点，也展现了王建关注底层、体察人情的诗歌风格。
以上为【去妇】的赏析。
辑评
1 《全唐诗》卷297收录此诗，题为《去妇》，归入王建乐府类作品。
2 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，但其推崇王建乐府“质而不俚，婉而有讽”。
3 近人俞陛云《诗境浅说》评王建诗：“多写闺情民俗，语浅情深，耐人寻味。”虽未专评此诗，然可通用于此类作品。
4 今人霍松林《历代好诗诠评》指出：“王建乐府善于从日常生活中提取诗意，于平淡中见悲悯。”
5 《唐人选唐诗新编》所收《又玄集》未录此诗，可见当时传播有限。
6 《乐府诗集》卷七十九将王建多首新乐府收入，然此诗未见收录。
7 现代学者张清华在《唐代乐府诗研究》中认为：“《去妇》反映了家庭内部劳动价值的认知偏差，具社会批判意义。”
8 《中国文学史》（袁行霈主编）称王建与张籍并称“张王乐府”，“反映民间疾苦，笔触深入家庭伦理层面”。
9 《唐诗鉴赏辞典》未收录此诗条目，说明其非最著名之作，但学界对其思想性逐渐重视。
10 当代学术论文中，有研究者以此诗为例，探讨唐代妇女劳动与家庭地位问题。
以上为【去妇】的辑评。
拼音版
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