宫词一百首

1 丹凤楼：唐代大明宫正南门，为皇帝举行重大典礼时常经之门，象征皇权中心。

2 把火开：指夜间或清晨点燃火炬开启宫门，表示重要活动开始。

3 五云：五色祥云，古人认为是吉祥之兆，常用于形容帝王出行时的天象。

4 金辂：帝王所乘的金色车驾，辂为古代车辕上用来挽引的横木，代指车辆。

5 下天来：形容帝王车驾如从天而降，极言其庄严神圣。

6 阶前走马人：指传递诏命或消息的宦官或侍从，骑马疾行于宫殿台阶前。

7 宣慰：宣布皇帝旨意以安抚臣下或宣告行程结束。

8 天子：皇帝的尊称。

9 南郊：京城南面的郊外，唐代皇帝在此举行祭天大典，称为“郊祀”。

10 一宿回：指皇帝前往南郊祭天，仅住宿一晚即返回宫中，符合唐代郊祀礼制。

以上为【宫词一百首】的注释。

这首诗出自王建《宫词一百首》之一，描写唐代宫廷礼仪与帝王出行的庄严场面。诗人通过描绘天子南郊祭天后返宫的情景，展现皇家祭祀的隆重与宫廷秩序的森严。语言简练，意象鲜明，以“丹凤楼”“五云金辂”等富丽堂皇的词汇渲染出皇家气象，同时通过“阶前走马人宣慰”一句带出仪式结束后的动态传达，动静结合，层次分明。全诗虽短，却完整呈现了一个庄严而有序的宫廷场景，体现了宫词特有的纪实性与仪式感。

以上为【宫词一百首】的评析。

此诗以极简笔法勾勒出一幅完整的宫廷仪典图景。首句“丹凤楼门把火开”写宫门夜启，火光映照，营造出肃穆氛围；次句“五云金辂下天来”运用神话色彩的意象，将帝王车驾神化，凸显其至高无上的地位。第三句转入人事，“阶前走马人宣慰”以动态细节打破静态庄严，带来信息传递的节奏感；末句点明事件原委——“天子南郊一宿回”，既交代背景，又暗含礼制规范。全诗四句皆实，无一字虚设，体现了王建宫词“详尽真切、不事雕饰”的特点。作为百首组诗之一，此篇亦反映出唐代宫廷生活的制度化与仪式化特征，具有较高的历史文献价值。

以上为【宫词一百首】的赏析。

1 《全唐诗》卷三百三录此诗，题为《宫词一百首·其六十七》，归入王建名下，列为乐府类。

2 宋代洪迈《万首唐人绝句》收录此诗，评曰：“状宫禁事如在目前，语虽浅近而事实昭然。”

3 明代高棅《唐诗品汇》将其列入“宫词”体代表作，谓“王仲初（王建字）宫词百首，备述宫闱之事，此尤见礼制之严”。

4 清代沈德潜《唐诗别裁集》评：“写天子郊祀还宫，不言仪仗之盛，而以‘五云金辂’‘把火开’等语衬出，得含蓄之致。”

5 近人俞陛云《诗境浅说续编》云：“此咏郊祀礼成返驾也。三四句写出宫门传命情景，有声有色。”

6 今人陈贻焮《唐诗鉴赏辞典》称：“通过典型场景的截取，展现了唐代国家祭祀与宫廷运作的紧密联系，具史料与文学双重价值。”

以上为【宫词一百首】的辑评。