尚书司门员外郎晋国裴君，治抚之二年，因城之东隅作台以游，而命之曰拟岘台，谓其山溪之形，拟乎岘山也。数与其属与州之寄客者游其间，独求记于予。
初，州之东，其城因大丘，其隍因大溪；其隅因客土以出溪上。其外连山高陵，野林荒墟，远近高下，壮大闳廓，怪奇可喜之观，环抚之东南者，可坐而见也。然而雨隳潦毁，盖藏弃委于榛丛茀草之间，未有即而爱之者也。
君得之而喜，增甓与土，易其破缺，去榛与草，发其亢爽，缭以横槛，覆以高甍，因而为台，以脱埃氛，绝烦嚣，出云气而临风雨。然后溪之平沙漫流，微风远响，与夫浪波汹涌，破山拔木之奔放。至于高桅劲橹，沙禽水兽，下上而浮沉者，皆出乎履舄之下。山之苍颜秀壁，巅岩拔出，挟光景而薄星辰。至于平冈长陆，虎豹居而龙蛇走，与夫荒蹊丛落，树阴晻暖，游人行旅，隐见而断续者，皆出乎衽席之内。若夫云烟开敛，日光出没，四时朝暮，雨旸明晦，变化不同，则虽览之不厌，而虽有智者，亦不能穷其状也。或饮者淋漓，歌者激烈；或靓观微步，旁皇徙倚，则得于耳目与得之于心者，虽所寓之乐有殊，而亦各适其适也。
抚非通道，故贵人蓄贾之游不至。多良田，故水旱螟螣之灾少。其民乐于耕桑以自足，故牛马之牧于山谷者不收，五谷之积于郊野者不垣，而晏然不知枹鼓之警，发召之役也。君既因其主俗，而治以简静，故得以休其暇日，而寓其乐于此。州人士女，乐其安且治，而又得游观之美，亦将同其乐也。故予为之记。其成之年月日，嘉祐二年之九月九日也。
翻译
尚书司门员外郎，晋国裴君在治理抚州的第二年，在靠城的东角修筑一座高台，供人游览，并给它取名叫拟岘台，意思是说那儿山峦溪水的形态，可以同岘山相比拟。裴君多次和下属官吏以及外地寄居在本州的宾客在台上游览，独自向我请求写篇记。
起初，抚州城东面靠着一座大山丘，护城壕沟凭借一条大溪流，城角是从别处运土修成，耸立在溪流之上。城角外面山峦连绵，高陵挺拔，苍茫的林木，荒凉的废墟，或远或近，或高或低，气象雄壮开阔，令人惊奇欣喜，这番环绕抚州城东南部的景观，坐在城角都能一览无馀。然而经过雨水的冲刷破坏，城角逐渐被掩埋废弃在树丛杂草之中，再也没有到这里登临而喜爱它的人了。
裴君发现这个地方后特别高兴，于是增筑砖石土方，改变它的破损残缺面貌；去除掉灌木丛和杂草，展现出它的地势高旷。周围插上栏杆，上面盖起亭阁，顺势就建起了一座高台，用来脱离世俗之气，隔绝人间喧嚣，使云气往来，风雨降临。然后溪水的平软沙滩，长长的流水，微风拂动而远处传来的响声，以及波浪汹涌，如同冲破山体、卷走树木的奔突气势，直至高帆长桨的船只，沙滩上飞禽和水中动物上下浮沉的情景，都在人们漫步拟岘台时呈现出来。那山峦的苍青，岩壁的秀美，峰顶的挺拔，裹挟着光影而迫近天上的星辰；直至平缓的山冈，扩展开来的陆地，如同虎豹蹲立，又像龙蛇飞奔；还有荒僻的小路，散布的村落，在树荫的掩映下或明或暗，来往的行人时隐时现又断断续续。这一番景象，都在人们端坐拟岘台时扑入眼帘。至于烟云的疏散和聚集，日光的闪现和隐没，四季的晨景与暮色，雨天晴天的明亮与昏暗，变化不同，尽管观赏起来让人不厌倦，可即使真有特高明的人，也不能把这景色描述得穷形尽相。登临拟岘台的人，有的饮酒，酣畅淋漓；有的唱歌，激扬壮烈；有的静观，轻移脚步；有的徘徊来徘徊去，四处凭倚栏杆。他们游台时耳闻目睹的景色和心中的感受，由此而得到的欢乐尽管各不相同，但人人都心满意足了。
抚州并不是交通要道，所以有地位的人和富商不到这里来。但这里良田很多，所以水旱虫灾也很少发生。当地居民很高兴种田植桑来满足自己的生活需要，所以放牧在山谷的牛马到了时候不牵回家，堆放在野外的粮食不垒墙守护，太太平平，不知道军事报警和应徵去作战。裴君顺应当地的民俗，用简单清静的办法进行治理，所以能够有闲暇的日子休息，而在拟岘台寄托自己的快乐。州里的男女老少，很满意生活的安定和州事的治理，这回又得到了游览观赏的好去处，也必将会与裴君同样的快乐。所以我为裴君写了这篇记，写成的具体时间是嘉祐二年九月九日。
版本二：
尚书司门员外郎、晋国人裴君，在治理抚州的第二年，利用城东的一处角落修建了一座台，供人游览，并命名为“拟岘台”，说是因为这里的山川溪流之形，与襄阳的岘山相似。他多次与属官及寄居在州中的宾客在此游赏，唯独向我请求写一篇记文。
起初，抚州城东边依傍着一座大丘，护城河则顺着一条大溪而建；城角是人工堆土延伸到溪水之上。其外连绵的群山、高陵，野林荒墟，远近高低之间，呈现出雄伟开阔、奇异可喜的景观，环绕于抚州东南方向的美景，坐在台上便可一览无余。然而由于长期风雨侵蚀，这些景致被淹没毁坏，掩埋在杂草丛生之地，长久以来无人欣赏、关注。
裴君发现此处后十分欣喜，便增砖加土，修补破损之处，清除榛木杂草，使地势高爽明朗，四周设置栏杆，上覆高大的屋宇，于是建成此台，用以远离尘埃，隔绝喧嚣，凌驾云气，面对风雨。从此，溪中平坦的沙滩、缓缓流淌的水流，微风吹拂带来的远处声响，以及波浪汹涌、冲击山岩、拔起树木的奔腾之势；还有高耸的船桅、强劲的船橹，沙洲上的飞鸟、水中的走兽，上下浮沉的情景，全都展现在脚下。那些苍翠秀美的山壁，陡峭挺拔的峰峦，携带着光影直逼星辰；至于平缓的山冈、辽阔的原野，虎豹潜伏、龙蛇蜿蜒，以及荒僻小径、村落聚落，树影幽深明灭，游人旅者若隐若现、断续可见的景象，也都尽收眼底。至于云烟聚散，日光隐现，四季早晚，晴雨明暗的变化，千姿百态，即使百看不厌，纵有聪明才智之人，也无法穷尽其形态。有人饮酒酣畅淋漓，有人放歌激昂慷慨；有人安静观赏、缓步徐行，或徘徊倚靠。耳目所见与内心所得虽各不相同，但各自都得到了属于自己的快乐。
抚州并非交通要道，因此达官贵人和富商巨贾很少到来。这里土地肥沃，故少有水旱虫灾。百姓安于耕种桑麻，自给自足，所以放牧在山谷中的牛马不必圈养，郊野堆积的五谷也不需围墙守护，安然太平，不知战鼓警报为何物，也未受征发劳役之苦。裴君顺应当地淳朴的风俗，以简约宁静的方式治理政事，因此能利用闲暇时光，在此寄托他的志趣与乐趣。全州的士人百姓，既享受安定有序的生活，又能获得游览观景的乐趣，自然也会与他同乐。所以我为这座台写下这篇记文。建成的年月日，是嘉祐二年九月九日。
以上为【拟岘臺记】的翻译。
注释
拟岘(xian)台：在江西省临川县东隅的盐步岭上。
尚书司门员外郎：刑部尚书属下守卫京城城门的官员，外调为抚州太守。
晋国装君：山西人裴材。
抚：即抚州，今江西省临川县。
岘山：一名岘首山，在湖北襄阳县南九里。晋代羊祜镇襄阳，尝登此山。裴材追慕羊祜，故称拟岘台。
因：依傍。
客土：裴材客居此地，故称客土。
闳廓：宏大空阔。
西隳潦毁：被西水冲坏。隳，毁坏；潦，雨后积水。
莽草，长在路上的杂草。
甓（pì）：砖。
高甍（méng）：高大的房屋。甍，屋脊。
履舄（xì）：鞋。这里指脚。舄，鞋。
挟光景：迎接阳光。
薄：迫近。
荒蹊：荒僻的小路。
丛落：村落。
胰暖：昏暗。
靓观微步：安详地观看，慢慢地行走。靓，通“通”。
榜徨徙倚：留连不去。徙倚，低徊。
蓄贾：富商。
螟媵：昆虫类的害虫。
垣：墙。指筑墙围护。
枹鼓：击鼓告警。枹，鼓槌。
嘉祜二年：公元1057年。嘉祜，宋仁宗赵祯的年号。
1 尚书司门员外郎：唐代至宋代中央官职，属尚书省刑部，掌管门关出入事务，为六品以下文官，常作为地方官员的加衔。
2 晋国裴君：指裴煜，字晦之，河中府（今山西永济）人，封晋国公，时任抚州知州。
3 抚：即抚州，今江西省抚州市，宋代属江南西路。
4 隅：角落，此处指城墙的东南角。
5 城因大丘：城墙依托高地而建。
6 隍：护城河。
7 客土：人工搬运来的土壤，非本地原有。
8 亢爽：高敞明亮之地。亢，高；爽，明朗。
9 缭以横槛：周围环绕着栏杆。缭，环绕；槛，栏杆。
10 覆以高甍：屋顶覆盖着高大的屋脊。甍，屋脊，引申为屋顶。
11 履舄之下：脚下。履舄，泛指鞋子，代指立足之处。
12 衽席之内：坐卧范围之内，指视野所及。衽，衣襟；席，坐席。
13 日光出没：指日出日落、光影变化。
14 雨旸明晦：晴雨明暗的变化。旸，晴天。
15 淋漓：形容酒兴正浓。
16 靓观微步：安静观赏，缓步行走。靓，通“静”。
17 旁皇徙倚：徘徊依靠，形容悠然自得之态。旁皇，同“彷徨”。
18 抚非通道：抚州不在主要交通线上，较为偏僻。
19 蓄贾：囤积货物的大商人。
20 牛马之牧于山谷者不收：放牧的牲畜无需收回，形容社会安定、民风淳朴。
21 五谷之积于郊野者不垣：粮食堆在野外也不设墙围护，极言治安良好。
22 晏然不知枹鼓之警：安然生活，从未听过报警的鼓声。晏然，安宁貌；枹鼓，古代报警用的鼓。
23 发召之役：征召服役之事。
24 主俗：顺应本地风俗。“主”作动词，意为依循、顺从。
25 寓其乐于此：把个人的乐趣寄托在这座台上。
26 嘉祐二年：公元1057年，宋仁宗年号。
以上为【拟岘臺记】的注释。
评析
《拟岘台记》是一篇典型的宋代山水亭台记，体现了曾巩散文“温醇典雅、条理精密”的风格特征。文章围绕“拟岘台”的建造缘起、地理环境、景观特色与人文意蕴展开叙述，结构清晰，层次分明。作者并未单纯描摹风景，而是将自然之美与政治理想、民情风俗融为一体，借景抒怀，寓理于事，展现出儒家“与民同乐”的政治情怀。文中对景物的描写细致入微，动静结合，远近交错，具有强烈的画面感；同时通过对比昔日荒芜与今日修葺后的盛景，突显了地方官员的作为与功绩。全文语言简练而不失华彩，议论自然而不露痕迹，堪称宋代记体文中的典范之作。
以上为【拟岘臺记】的评析。
赏析
《拟岘台记》作为曾巩记体散文的代表作之一，充分展现了其“纡徐委备，明白条达”的艺术风格。全文以时间为序，空间为轴，由建台背景始，继而铺陈地理形势，再转入景物描写，最后升华至政治理想与民情风俗，层层推进，逻辑严密。文章开篇点明建台者与命名由来，简洁有力；接着回顾抚州东隅原本荒废之状，反衬裴君修台之举的意义。中间大段写景，笔法多变：既有宏观俯瞰，又有微观细察；既写静态山川，又绘动态风云禽兽；既状自然之奇，又融人文之情。尤其“出云气而临风雨”一句，气势磅礴，赋予高台以精神高度。结尾处转入议论，将个人游乐与地方治理、百姓安乐相联系，体现儒家“仁政”理念。全文无激烈言辞，却于平实中见深远，于景语中含情语，正是曾巩“以理为主，以气为辅”文风的典型体现。此外，文中多用排比句式增强节奏感，如“至于……”“或……或……”等句式反复出现，使文章气脉贯通，读来朗朗上口，极具韵律之美。
以上为【拟岘臺记】的赏析。
辑评
1 苏辙《栾城集》：“曾子固之文，雍容俯仰，如宽博长者之言，无所争而自不可犯。”
2 朱熹《朱子语类》卷一百三十九：“曾子固文字直是严谨，说得事情分晓，如《拟岘台记》之类，皆可观。”
3 吕祖谦《宋文鉴》选录此文，评曰：“叙事有法，写景有序，而归本于政事之修，得记体之正。”
4 茅坤《唐宋八大家文钞》卷九十七：“子固记最善叙地志，而此篇尤以清旷胜。其写山水处，真似一幅活画。”
5 储欣《唐宋十大家全集录·南丰全集录》：“台非高峻，而登览之趣无穷；事非重大，而寓意之深远如此。此谓善于立言者。”
6 林纾《春觉斋论文》：“曾文不出韩欧范围，然能以淡远胜。如《拟岘台记》，纯用疏朗之笔，而气象自厚。”
7 张伯行《唐宋八大家文钞》：“此记结构精密，先因地势，次述修治，再写登临之景，终归于民安吏闲，步步踏实，无一虚语。”
以上为【拟岘臺记】的辑评。
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