赠黄降自宜城赴官许昌

1 赠黄降自宜城赴官许昌：黄降，生平不详，疑为曾巩友人。宜城，在今湖北境内；许昌，在今河南，北宋时为重要州府。

2 所学从谁得最完：意谓学问渊源何在，方能达于完备之境。

3 豫章新出已难攀：豫章，汉代郡名，宋代多借指江西地区，此处或暗指以黄庭坚为代表的江西诗派兴起，诗风新颖，难以企及。

4 不摇声利心能定：不为名声与利益所动摇，内心坚定。

5 欲正哇淫手自删：哇淫，指浮靡艳俗的文风；删，指自我检省、删改不正之文。语本《论语·阳货》：“恶郑声之乱雅乐也。”

6 颍水珠玑来席上：颍水，流经许昌，代指望昌；珠玑，比喻人才或佳作。意谓许昌之地贤才汇聚于其座前。

7 鄢城桃李在人间：鄢城，古地名，近宜城，代指望城；桃李，喻门生弟子或德化所及之人。

8 高斋挂榻：典出《后汉书·徐稚传》，陈蕃为太守，专设一榻待徐稚，去则悬之。后以“挂榻”称礼遇贤士。

9 骊歌：离别之歌，《汉书·艺文志》有《骊驹》篇，为告别时所歌。

10 尘编：积满灰尘的书卷，指古籍，亦象征清苦勤学的生活。

以上为【赠黄降自宜城赴官许昌】的注释。

此诗是曾巩赠别友人黄降赴任许昌之作，既表达惜别之情，又高度赞扬了黄降的学养、品格与文学追求。全诗以典雅凝练的语言，融合典故与意象，展现宋代士大夫重道守志、砥砺文章的精神风貌。诗人通过对比“声利”与“心定”、“哇淫”与“手删”，突出黄降超然物外、力矫时弊的操守。后四句转写其政绩与影响，以“珠玑”“桃李”喻人才辈出，体现其教化之功。尾联暗含不舍之意，亦见诗人自身孤寂勤学之态，情思深婉，余韵悠长。

以上为【赠黄降自宜城赴官许昌】的评析。

此诗结构严谨，前四句侧重写人之品格与学问追求，后四句转向其仕宦影响与离别情境。首联发问起势，引出对学术源流的思考，“豫章新出”一句既反映当时文坛动态，亦衬托黄降学问之深厚独立。颔联以对仗工整见长，“不摇声利”与“欲正哇淫”形成内外对照，展现其精神境界与文化担当。颈联用地理意象转换视角，以“颍水”“鄢城”勾连两地，寓人才兴旺、教化广被之意，气象开阔。尾联借“挂榻”“骊歌”点明送别主题，结以“尘编少往还”，既写友人离去后自己之寂寞，亦暗含彼此皆以读书立身为本的共勉之情。全诗语言质实而不失华彩，情感含蓄而厚重，典型体现曾巩“温厚典雅、条理精密”的诗风。

以上为【赠黄降自宜城赴官许昌】的赏析。

1 《宋诗钞·南丰诗钞》录此诗，称其“语重心挚，气格端严，足见曾子固立身之本”。

2 清代贺裳《载酒园诗话》评曾巩诗云：“简奥中有温润之致，如‘颍水珠玑来席上，鄢城桃李在人间’，非徒属对之工，实有德泽流衍之象。”

3 《四库全书总目·元丰类稿提要》谓：“巩诗虽不以才情胜，而意思严密，措辞醇正，犹有古法。”此诗即可见其“醇正”之风。

4 近人陈衍《宋诗精华录》未选此诗，但在评曾巩其他赠别诗时指出：“子固赠人之作，多寓劝勉，不作哀伤语，此其学养使然。”可为此诗参证。

以上为【赠黄降自宜城赴官许昌】的辑评。