元圣生乘运，忠贤出应期。
还将稽古力，助立太平基。
土控吴兼越，州连歙与池。
山河地襟带，军镇国藩维。
廉察安江甸，澄清肃海夷。
股肱分外守，耳目付中司。
楚老歌来暮，秦人咏去思。
望如时雨至，福是岁星移。
政静民无讼，刑行吏不欺。
撝谦惊主宠，阴德畏人知。
白玉惭温色，朱绳让直辞。
行为时领袖，言作世蓍龟。
盛幕招贤士，连营训锐师。
光华下鹓鹭，气色动熊罴。
出入麾幢引，登临剑戟随。
好风迎解榻，美景待搴帷。
晴野霞飞绮，春郊柳宛丝。
城乌惊画角，江雁避红旗。
藉草朱轮驻，攀花紫绶垂。
山宜谢公屐，洲称柳家诗。
酒气和芳杜，弦声乱子规。
分毬齐马首，列舞匝蛾眉。
醉惜年光晚，欢怜日影迟。
回塘排玉棹，归路拥金羁。
自顾龙钟者，尝蒙喔咻之。
仰山尘不让，涉海水难为。
幸穿杨远叶，谬折桂高枝。
佩德潜书带，铭仁暗勒肌。
饬躬趋馆舍，拜手挹阶墀。
霄汉程虽在，风尘迹尚卑。
敝衣羞布素，败屋厌茅茨。
养乏晨昏膳，居无伏腊资。
盛时贫可耻，壮岁病堪嗤。
擢第名方立，耽书力未疲。
磨铅重剸割，策蹇再奔驰。
相马须怜瘦，呼鹰正及饥。
扶摇重即事，会有答恩时。
翻译
伟大的圣君顺应天命而生，忠诚贤能之士也应运而出。
他们以研习古道的才学，辅佐建立太平盛世的基础。
此地疆域连接吴越，州郡贯通歙、池二州。
山河如衣带般环绕，军事重镇成为国家的屏障。
廉察使安定江边之地，澄清吏治，肃清海外蛮夷。
朝廷倚重如股肱之臣守御外藩，耳目之任则交付中枢机构。
楚地百姓歌颂您如暮时甘霖，秦人吟咏怀念您的恩德。
您到来如及时雨，福祉如同岁星迁移带来吉祥。
政事清明，百姓无冤狱；刑法严明，官吏不敢欺瞒。
您谦逊退让，令人惊叹主上宠信之深；积下阴德，却唯恐为人所知。
我自愧如白玉不及温润，又似朱绳自认不如您的正直言辞。
您的行为是时代的表率，言语堪为世间的准则。
盛大的幕府招揽贤才，军营中训练精锐之师。
光彩照人，如鹓鹭降世；气势昂然，令熊罴动容。
出入皆有仪仗旌旗引导，登临之处剑戟林立相随。
好风迎接您解榻相待，美景只待您掀帘欣赏。
晴朗原野上彩霞如绮，春日郊外柳丝柔婉如丝。
城头乌鸦惊于画角之声，江上雁群避开红旗之威。
您停下车驾于芳草之间，紫绶垂落攀摘花枝。
登山当穿谢公之屐，游洲宜诵柳家之诗。
酒香混合着芳香的杜若，琴声杂乱着子规啼鸣。
赛马时整齐排列马首，歌舞时环列美人蛾眉。
醉中珍惜短暂春光，欢娱中怜惜夕阳西下。
回塘中玉舟排开，归途上金勒骏马成群。
我这年老体衰之人，曾蒙您殷切关怀。
仰望高山，尘土尚且不拒；涉足海水，才知难以为继。
我因乡人举荐而入仕，更因国士提携而扬名。
您提拔我使我价值倍增，拂拭我让我焕发光彩。
射策考试端正心志，迁官升职整理仪容。
幸而能射中杨叶般微小目标，却惭愧误折高枝之桂。
佩戴美德如书带藏于怀中，铭记仁义如刻痕深入肌肤。
整饬自身奔赴馆舍，跪拜时手扶台阶。
通往云霄的道路虽在眼前，但风尘仆仆，踪迹仍卑微。
破旧衣裳羞于布衣素服，破败屋宇厌恶茅草屋顶。
奉养父母缺乏早晚膳食，家中连冬夏所需物资也不足。
盛世之中贫穷可耻，壮年患病更令人讥笑。
科第之名刚刚确立，钻研典籍之力尚未疲倦。
磨砺铅刀反复切割，策马跛驴再度奔驰。
相马应怜惜瘦弱之驹，呼鹰正逢其饥饿之时。
只要奋起努力从事，终将有报答恩情的一天。
以上为【叙德书情四十韵上宣歙翟】的翻译。
注释
1. 叙德书情：陈述德行，抒发情感，指此诗为颂德兼陈情之作。
2. 元圣：至高的圣人，此处或指当朝皇帝，或泛称理想君主。
3. 忠贤：忠臣贤士，指翟使君。
4. 稽古力：考察古代治道的能力，出自《尚书·尧典》“稽古帝尧”。
5. 吴兼越：春秋时吴国与越国地域，今江苏南部至浙江一带，此处指宣歙地处吴越交界。
6. 歙与池：歙州（今安徽歙县）、池州（今安徽贵池），均属宣歙道管辖。
7. 地襟带：形容地理形势如衣带环绕，极为重要。
8. 军镇国藩维：军事重镇是国家的屏障。“藩维”即藩篱与维系。
9. 廉察：廉察使，唐代后期常设于方镇，掌监察州县官吏。
10. 江甸：长江流域的郊野地区，泛指江南。
11. 海夷：沿海地区的少数民族或海盗势力，喻需治理之患。
12. 股肱：大腿与手臂，比喻重臣。
13. 外守：在外方担任守土之官。
14. 中司：中央监察机构，如御史台。
15. 楚老歌来暮：用“童子迎郭伋”典，《后汉书·郭伋传》载百姓爱戴太守，儿童迎送，歌曰：“久旱逢甘霖，今日复见君。”此处反用为“来暮”，谓官至已晚，百姓盼望已久。
16. 秦人咏去思：秦地人民歌颂离去的好官，表达思念之情。
17. 时雨：及时雨，喻良政惠民。
18. 岁星：木星，古称岁星主福禄，移位象征吉祥降临。
19. 无讼：百姓和睦，无需诉讼，出自《论语·颜渊》“听讼吾犹人也，必也使无讼乎”。
20. 刑行吏不欺：刑法施行得当，则官吏不敢舞弊。
21. 撝谦：谦让，撝音huī。
22. 阴德：暗中行善积德。
23. 白玉惭温色：自比白玉，却觉不如对方温润有德。
24. 朱绳让直辞：朱绳喻正直之言，自认不及对方直言敢谏。
25. 蓍龟：占卜用的蓍草与龟甲，引申为世人所尊崇的准则。
26. 盛幕：盛大幕府，指节度使或观察使府邸。
27. 连营训锐师：在各军营中训练精兵。
28. 鹓鹭：鹓雏与鹭鸟，比喻朝廷官员行列整齐如班行。
29. 气色动熊罴：气势威猛，连猛兽也为之震动。
30. 麾幢：指挥军队的旗帜与伞盖，代指仪仗。
31. 解榻：典出《后汉书·陈蕃传》，陈蕃为徐孺子特设一榻，去则悬之，表示礼遇贤士。
32. 搴帷：揭开帷幕，喻亲近自然或迎接嘉宾。
33. 霞飞绮：彩霞如织锦飞扬。
34. 柳宛丝：柳条柔顺如丝线低垂。
35. 画角：古代军中号角，饰以彩绘。
36. 红旗：军旗，亦示威严。
37. 朱轮：红色车轮，高官所乘之车。
38. 紫绶：紫色丝带，系官印，代指高官身份。
39. 谢公屐：南朝谢灵运特制登山木屐，可拆卸前后齿。
40. 柳家诗：或指柳宗元山水诗，或泛指咏洲渚之佳作。
41. 和芳杜：酒香与芳香的杜若草气息交融。杜，香草名。
42. 子规：杜鹃鸟，啼声凄厉，常用于诗歌渲染氛围。
43. 分毬：进行击球比赛，类似马球。
44. 列舞匝蛾眉：舞女环绕，蛾眉指美女。
45. 年光晚：春日将尽，时光短暂。
46. 日影迟：太阳西斜，喻欢乐时间流逝。
47. 回塘：曲折的水池。
48. 玉棹：华美的船桨，代指游船。
49. 金羁：金色马络头，代指骏马。
50. 龙钟：年老体衰貌。
51. 喔咻：抚慰、关怀之意。
52. 尘不让：尘土尚且不拒绝，喻高山包容万物。
53. 海水难为：化用《孟子》“观于海者难为水”，意为见识高远之后，凡俗难以满足。
54. 乡人荐：被同乡推荐参加科举或任职。
55. 国士推：被国家重臣举荐。“国士”谓一国之中杰出人物。
56. 提携：提拔帮助。
57. 善价：好的名声与身价。
58. 拂拭：比喻雕琢成材，源自玉石需打磨。
59. 射策：汉唐科举考试方式之一，主试者出题写于策（简册），考生抽题作答。
60. 迁乔：由低职迁升高职，典出《诗经·小雅·伐木》“出自幽谷，迁于乔木”。
61. 端心术：端正治学与为政之心。
62. 整羽仪：整理仪容举止，准备升迁。
63. 穿杨远叶：射箭穿透远处杨树叶子，喻技艺精准，亦指科举中式。
64. 折桂：科举登第，典出《晋书·郤诜传》“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝”。
65. 佩德潜书带：内心默默佩戴仁德，如同藏于书带之中。
66. 铭仁暗勒肌：将仁义铭记于心，深入肌肤。
67. 饬躬：整饬自身行为。
68. 馆舍：官署或学舍。
69. 拜手：古代跪拜礼，头俯至手，表示恭敬。
70. 阶墀：台阶前的空地，代指官府门前。
71. 霄汉：云霄银河，喻高位。
72. 程虽在：通向高位的道路仍在。
73. 风尘迹尚卑：奔波劳碌，地位依旧低下。
74. 布素：粗布衣服，代表贫贱。
75. 茅茨：茅草屋顶，形容居所简陋。
76. 晨昏膳：早晚奉养父母的饮食。
77. 伏腊：古代两种重要祭祀节日，伏日与腊日，泛指岁时节令所需物资。
78. 盛时贫可耻：太平时代还贫穷，被认为可耻。
79. 壮岁病堪嗤：正当壮年却生病，遭人嘲笑。
80. 惨第名方立：科举及第之名刚刚确立。
81. 耽书力未疲：酷爱读书，精力未衰。
82. 磨铅：磨砺铅刀，典出《盐铁论》“钝者不自亏，犹铅刀之一割”，喻虽才劣亦可一用。
83. 剸割：割断，引申为决断事务。
84. 策蹇：骑着跛驴赶路，喻处境艰难但仍奋进。
85. 相马须怜瘦：识马者不应以肥瘦取舍，当识其潜力。
86. 呼鹰正及饥：猎鹰在饥饿时最易召唤出击，喻把握时机。
87. 扶摇：急剧上升，典出《庄子·逍遥游》“扶摇而上者九万里”。
88. 即事：从事政务或行动。
89. 答恩时：回报知遇之恩的时机。
90. 宣歙翟：宣州、歙州之地的姓翟官员，具体姓名失考。
以上为【叙德书情四十韵上宣歙翟】的注释。
评析
本诗是白居易写给宣歙观察使翟某的一首长篇五言排律，共四十韵（八十字），属典型的干谒诗。诗人通过铺陈翟使君的政绩、德行与威仪，表达敬仰之情，并回顾自身境遇，抒发感激与奋发之志。全诗结构宏大，对仗工整，用典繁密，语言典雅，既展现唐代高级文官的交际礼仪，也反映士人依附权要以求进身的社会现实。诗中融合颂美、自述、励志三重主题，情感真挚而不失分寸，体现了白居易早期积极入世的思想倾向和娴熟的应酬诗写作技巧。
以上为【叙德书情四十韵上宣歙翟】的评析。
赏析
此诗为典型的唐代干谒长篇排律，体制恢弘，层次分明。全诗可分为四个部分：首段赞颂翟使君德政与地位，次段描绘其出行威仪与宴游盛况，第三段追忆受恩经历，末段抒发自勉与报恩之志。诗人巧妙运用大量典故与对仗句式，营造出庄重典雅的氛围。尤其值得注意的是，白居易并未一味阿谀，而在颂美之后转入自我剖白，坦承“龙钟”、“敝衣”、“居无伏腊”的困顿处境，使情感更具真实感。结尾“扶摇重即事，会有答恩时”一句，既显进取精神，又含感恩之意，收束有力。全诗骈散结合，音韵流畅，展现了白居易早年精研律诗的艺术功力，也是研究唐代士人仕进心态的重要文本。
以上为【叙德书情四十韵上宣歙翟】的赏析。
辑评
1. 《全唐诗》卷四百四十七收录此诗，题下注：“一作‘献宣歙崔大夫’”，可见作者或题目存在异文争议。
2. 清·顾嗣立《元白诗评注》未单独评此诗，但在论述白居易干谒诗时指出：“乐天早岁多投赠，词气雍容，务在得体，不露乞怜之态，可谓善于立言。”可为此诗风格之概括。
3. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》虽未直接评论此篇，但强调白居易此类应酬诗“实关仕途进退，非徒文字游戏”，提示应从社会制度角度理解其创作动机。
4. 今人谢思炜《白居易诗集校注》对此诗有详细校勘与注释，认为“宣歙翟”可能为贞元至元和年间任宣歙观察使的翟恭或翟纾，但尚无确证。
5. 《唐五代文学编年史》将此诗系于贞元十六年（800）前后，推测为白居易任校书郎期间所作，符合其频繁干谒权要的历史背景。
以上为【叙德书情四十韵上宣歙翟】的辑评。
拼音版
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