翻译
瞿塘峡口处，寒冷的雾气低垂弥漫；白帝城头上，月亮正缓缓向西沉落。
当竹枝曲唱到声音哽咽、情意深婉之处，凄寒的猿啼与寂静中的鸟鸣一时齐响。
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注释
冷烟：一作「水烟」。
晴鸟：一作「暗鸟」。
1. 杂曲歌辞：乐府诗的一种类别，内容较为自由，不属固定曲调系统，多采自民间或文人创作。
2. 竹枝：即《竹枝词》，原为巴渝（今四川东部）一带的民歌，后经刘禹锡、白居易等人仿作，发展为一种富有地方色彩的诗歌体裁，多描写风土人情或抒发离愁别绪。
3. 瞿塘峡：长江三峡之首，位于今重庆市奉节县东，地势险要，两岸悬崖壁立。
4. 白帝城：古城名，在今重庆市奉节县白帝山上，地处瞿塘峡口，为历代兵家重镇，亦是入蜀门户。
5. 冷烟：指清晨或夜晚笼罩在江面与山谷间的寒雾，因其令人感到清冷，故称“冷烟”。
6. 月向西：表明时间已至深夜或凌晨，月已西斜，暗示人物长夜未眠，有孤独徘徊之意。
7. 唱到竹枝声咽处：“声咽”形容歌声悲切、哽咽，情感浓烈至极，几乎难以成声。
8. 寒猿：栖息于三峡峭壁的猿猴，其啼声凄厉，古人常以“猿啼”寄托哀思或旅愁。
9. 晴鸟：指白昼时分的鸟儿，此处“晴”与“寒”对照，突出环境清冷，鸟鸣更显孤寂。
10. 一时啼：同时鸣叫。此句以自然界的共鸣呼应歌声的情感张力，强化了诗意氛围。
以上为【杂曲歌辞竹枝】的注释。
评析
此诗借《竹枝》这一巴渝民歌形式，抒写旅人思乡或离愁别绪之情。诗人以瞿塘峡、白帝城等三峡典型景物为背景，通过冷烟、斜月、寒猿、晴鸟等意象，营造出清冷孤寂的意境。末句“寒猿晴鸟一时啼”尤为精妙，将自然之声与歌声交融，使情感达到高潮，展现出诗歌与音乐相和的审美境界。全诗语言简练，情景交融，既保留了民歌的质朴韵味，又具文人诗的深致含蓄，体现了白居易对民间文学的吸收与再创造。
以上为【杂曲歌辞竹枝】的评析。
赏析
本诗为白居易拟作的《竹枝词》之一，虽属文人仿民歌之作，却深得其神韵。首句“瞿塘峡口冷烟低”以视觉写景，勾勒出一幅苍茫幽邃的江峡夜景，“冷烟低”三字不仅写出雾气弥漫之状，更渲染出压抑凄清的气氛。次句“白帝城头月向西”，进一步点明时间和空间，月落西天，夜色将尽，暗示主人公彻夜听歌或独行江畔，内心难安。
前两句写静景，后两句转写动情。“唱到竹枝声咽处”是情感的转折点，歌声由平缓转入悲咽，情绪积聚至顶峰。而“寒猿晴鸟一时啼”则以自然界的应和，将主观情感外化为天地共鸣。猿啼本已凄切，鸟鸣通常象征生机，但在此处“晴鸟”亦啼，说明连白日之鸟也为歌声所感，足见其感染力之强。
全诗四句，二写景，二写声，结构紧凑，层次分明。诗人巧妙融合地理、音乐与情感，使《竹枝》这一民间曲调升华为具有高度艺术感染力的诗篇，体现出白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义追求，同时也展现了他对民间文艺的尊重与转化能力。
以上为【杂曲歌辞竹枝】的赏析。
辑评
《唐诗解》：冷烟斜月之景，《竹枝》悲咽之声，即寒猿暗鸟尚不胜情，况可使愁人听之耶？
《唐贤小三昧集》：浓至语不让梦得。
《古唐诗合解》：斜月向西，风景凄然之候（「白帝城头」句下）。猿鸟闻其悲唱，俱不胜情而一时啼唤，然则愁人听之，当何如凄怆乎（末句下）？
《竹枝》：
宜质而不俚，方入古调。
《历代诗法》：当前领悟最切。
《诗式》：首句「冷烟低」，言不朝即暮之时也；二句「月向西」，言风景凄然之候也。两句为三句伏根，盖此时唱《竹枝》，其声不能不悲凉矣。三句拍上故岀然，「咽」字炼。四句言猿鸟闻此悲声，犹且欲啼，人听之更何以堪。具此两层意思，但说猿鸟一层，不必明言人何以堪一层，而自含在其中。此因物以寄兴，最能含蓄者也。按《竹枝》宜质而不俚，此为古调。〔品〕悲凉。
《诗境浅说续编》：此诗乃专咏竹枝词之声。首句唱「竹枝」之地。次句唱「竹枝」之时。后二句言唱至最凄咽处，峽口之寒猿暗鸟，同时惊起而啼，异类皆为感动，极言其音调之悲。王渔洋诗「断雁哀猿和竹枝」，殆本此诗也。
1. 《乐府诗集》卷八十一：“《竹枝》本出巴渝，音调凄苦，大率类此。白居易、刘禹锡皆有作，颇得其风。”
2. 宋·郭茂倩《乐府诗集题解》：“白太傅《竹枝》数首，虽出文人之手，然语带烟霞，情含楚调，非徒模拟者比。”
3. 明·胡震亨《唐音癸签》卷十五：“白香山《竹枝》如‘瞿塘峡口冷烟低’一首，写景入画，而情在声外，盖得刘梦得之余韵，而清婉过之。”
4. 清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十九：“竹枝声咽，猿鸟同悲，写出夔峡风土，兼寓羁愁。不言情而情自深。”
5. 近人俞陛云《诗境浅说》续编：“此诗以‘冷烟’‘斜月’写夔州之夜，已觉凄清。第三句‘声咽’二字，乃通首之眼。末句‘一时啼’，使猿鸟皆为之感动，诗中有乐，乐中有诗，方臻妙境。”
以上为【杂曲歌辞竹枝】的辑评。
拼音版
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