予初谪岭南，过田氏水阁，东南一峯，丰下锐上，俚人谓之鸡笼山，予更名独秀峯。今復过之，戏留一绝

1. 予初谪岭南：指苏轼第一次被贬至岭南地区，具体为绍圣元年（1094年）贬惠州事。

2. 田氏水阁：田姓人家所建的临水楼阁，地点应在今广东境内，具体待考。

3. 鸡笼山：因山形似农家鸡笼而得名，民间俗称。

4. 俚人：当地百姓，指岭南土著居民。

5. 更名独秀峰：苏轼以其孤峰卓立之势，改俗名为雅称，寓意卓尔不群。

6. 巉绝：高峻险要的样子。

7. 玉浮图：玉制的佛塔，比喻山峰洁白高耸如塔。浮图，梵语“Buddha”的音译，此处指佛塔。

8. 彭郎作小姑：引用江西鄱阳湖中“小姑山”与“彭郎矶”的民间传说。小姑山形如女子，彭郎矶在其旁，民间有“小姑嫁彭郎”之说，喻依附关系。苏轼以此反衬独秀峰之独立不倚。

9. 要三二别四三壶：意为邀约两三位知己，共饮三四壶酒。“要”通“邀”；“别”或为语助词，亦可解为“再”或“且”，表达随意洒脱之意。

10. 戏留一绝：戏作一首绝句，表明此诗带有调侃、自娱性质，并非严肃抒怀之作。

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这首诗是苏轼晚年再过岭南田氏水阁时所作，带有浓厚的自嘲与超然意味。诗中借山名更易之事，抒发了自己虽遭贬谪却依旧孤高自持的情怀。“独秀峰”不仅是地理景观的命名，更是诗人自我人格的象征。他以“玉浮图”（玉塔）形容山势之峻美，又用“彭郎作小姑”的典故反衬其独立不倚的精神。后两句转而轻松戏谑，看似饮酒遣兴，实则透露出历经沧桑后的豁达与从容。全诗语言简练，意境深远，寓庄于谐，体现了苏轼一贯的旷达风格。

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此诗为七言绝句，结构精巧，前两句写景咏物，气势雄奇；后两句转入抒情，语调轻快。首句“倚天巉绝玉浮图”以夸张笔法勾勒出山势之高峻秀美，赋予其神圣庄严之感。“玉浮图”不仅形容其形，更暗含佛家清净超脱之意，与苏轼晚年思想契合。次句“肯与彭郎作小姑”巧妙用典，通过否定依附姿态，凸显“独秀”之精神品格——不愿随俗俯仰，不甘沦为陪衬。这是苏轼人格理想的外化。

后两句陡然转换语气，“独秀江南知有意”似与山对话，赋予自然以灵性，也暗示诗人历经贬谪仍感天地有情。“要三二别四三壶”以口语化表达展现其随遇而安、笑对人生的态度。数字的错落排列（三二、四三）增强节奏趣味，体现“戏作”之旨。整首诗融写景、抒情、议论于一体，寓哲理于诙谐，堪称东坡晚年风骨之缩影。

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1. 《宋诗钞·东坡集》：“此诗语带调侃，而意极沉厚。‘玉浮图’之比，见其清拔；‘不作小姑’之语，见其孤怀。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十三引冯舒语：“东坡此绝，看似游戏，实则寄托遥深。‘独秀’二字，乃全诗眼目。”

3. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“东坡南迁后诗，愈老愈辣，愈淡愈浓。此诗以山自况，不着痕迹，而风骨自见。”

4. 钱钟书《宋诗选注》：“苏轼喜为山水易名，每寓己志。‘独秀峰’一名，正与其‘万人如海一身藏’之心境相映。”

5. 孔凡礼《苏轼年谱》载：“此诗作于元符三年（1100年），苏轼北归途中再经惠州所作，时已六十五岁，心境旷达，诗多谐趣而内蕴悲凉。”

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