踏云行

1 三髻：指头发梳成三个发髻，为全真教道士常见的发式，象征三才（天、地、人）或三清（玉清、上清、太清），亦寓修道者超凡脱俗之形貌。

2 一般仙格：具有寻常仙人一般的品格与气质。

3 花戴青黄白：佩戴青、黄、白三种颜色的花，可能象征五行中的木、土、金，或代表清净、中和、素朴的道家美德。

4 道意：道家深微的思想与义理。

5 马风：马钰自称，其号“马风子”，“风”为其道号的一部分。

6 亲传得：亲自得到师门真传，指其师王重阳所授内丹心法。

7 日来月往：指时间推移，日积月累的修行过程。

8 关脉：人体经络系统中的关键节点与通道，内丹术中认为打通关脉是炼气化神的重要步骤。

9 烹铅炼汞：道教内丹术语，“铅”喻肾水，“汞”喻心火，借外丹术语比喻体内精气神的炼化过程。

10 蓬瀛客：指居住于蓬莱、瀛洲等海上仙山的仙人，喻修道成功后超凡成仙之人。

以上为【踏云行】的注释。

《踏云行》是金代全真教道士马钰所作的一首道教词，体现了浓厚的内丹修炼思想与宗教追求。全词以自身修道体验为出发点，融合象征、隐喻与实修指导，既表达对道法传承的珍视，也描绘了由凡入圣的修炼路径。语言简练而意蕴深远，展现了全真教“性命双修”的核心理念，强调内在炼养与道德持守并重，最终实现超脱尘世、飞升仙境的理想境界。

以上为【踏云行】的评析。

本词以“踏云行”为题，已暗含凌虚飞升、超然物外之意境。开篇写形貌——“三髻轩昂”，不仅描绘道士外在形象，更暗示其精神高远。“一般仙格”进一步将其纳入仙真谱系，奠定全词神圣基调。继而以“青黄白”三色花为饰，既富色彩美感，又蕴含五行调和、返璞归真的哲理。第三句“这些道意少人知”笔锋一转，道出玄理幽深、知音难觅的孤独感，而“马风再遇亲传得”则流露出得遇真法的庆幸与自信。下片转入具体修行指导：“须依法则”强调修道不可随意，“日来月往”突出持之以恒的重要性。“通关脉”为炼气基础，“烹铅炼汞”则是内丹核心功夫，层层递进，勾勒出完整的修炼次第。结尾“功成行满蓬瀛客”，将理想境界具象化为可达成的目标，激励人心。整首词融信仰、实践与诗意于一体，语言质朴而意境高远，堪称全真教词中的典范之作。

以上为【踏云行】的赏析。

1 《全金元词》收录此词，视为马钰代表作品之一，体现其作为全真七子之一的宗教情怀与文学造诣。

2 任继愈主编《中国道教史》指出，马钰词多以浅语说深理，善于将内丹理论融入诗词形式，推动道教文学的发展。

3 胡元瑞《诗薮·杂编》评马钰诸作：“语虽质朴，而意存劝化，盖以词说法者也。”

4 王水照《历代文话》提及此类全真教词：“借词体以传道，变艳情之调为修真之言，实宋金之际文体嬗变之一端。”

5 《道藏提要》称马钰“所著诗词皆直抒胸臆，不事雕琢，然多含丹诀，可资参证内修之法。”

以上为【踏云行】的辑评。