池上閒吟二首

1. 池上：指白居易在洛阳履道里的居所，其地有池，故称“池上”，为诗人晚年退居之所。

2. 非庄非宅非兰若：庄，庄园；宅，住宅；兰若，梵语“阿兰若”（Aranya）的简称，意为寂静处，指佛寺。此句谓居所既非贵族庄园，亦非普通住宅，更非寺庙，具超然性质。

3. 十亩馀：形容园地广阔，白居易《池上篇》序云：“地方十七亩，屋室三之一，水五之一，竹九之一。”

4. 非道非僧非俗吏：道，道士；僧，佛教僧人；俗吏，世俗官吏。表明诗人身份的模糊性与超越性。

5. 褐裘乌帽：褐裘，粗麻或粗毛制成的外衣，象征简朴；乌帽，黑帽，唐代士人常服，此处指居家便装。

6. 闭门居：闭门不出，过隐居生活，体现避世心态。

7. 梦游信意宁殊蝶：化用《庄子·齐物论》“庄周梦为蝴蝶”典故，意谓梦中游历与现实无别，心境自由。

8. 心乐身闲便是鱼：借用《庄子·秋水》“鯈鱼出游从容”典故，喻内心愉悦、身体闲适即如鱼得水。

9. 虽未定知生与死：表达对生命终极问题的思考，但并不执着求解，体现豁达生死观。

10. 其间胜负两何如：谓人生中的成败得失，在生死大限面前皆显渺小，无需计较。

以上为【池上閒吟二首】的注释。

《池上閒吟二首》其一表现了白居易晚年退居洛阳后淡泊名利、追求心灵自由的生活态度。诗中通过“非庄非宅非兰若”的空间界定，强调居所的超然性质——既非世俗之家，亦非宗教场所，而是介于尘世与出世之间的精神栖居地。诗人以“褐裘乌帽闭门居”自述形象，突出简朴隐逸的生活方式。后两联借庄周梦蝶、濠梁观鱼的典故，表达物我两忘、心与道合的哲思，体现出深受道家思想影响的人生境界。末句对生死、胜负的疑问，更显其超脱达观的人生态度。全诗语言平易而意蕴深远，是白居易晚年闲适诗中的哲理佳作。

以上为【池上閒吟二首】的评析。

本诗为白居易晚年闲适诗的代表作之一，结构清晰，层层递进。首联以“非……非……”句式开篇，通过对居所性质的否定性描述，构建出一个脱离世俗分类的精神空间，凸显其“中间状态”的隐逸生活。颔联进一步刻画自我形象，三个“非”字连用，强化了诗人既不仕、不僧、不道的身份自觉，展现其独立于体制之外的生存姿态。

颈联转入哲理抒发，巧妙运用庄子典故。“梦游”对应“庄周梦蝶”，表达主观意识与客观现实界限的消融；“心乐身闲”呼应“鯈鱼出游”，以自然意象比喻内心的自由与满足。两个典故并置，深化了“物我合一”“逍遥自适”的主题。尾联由个体体验上升至对生命本质的叩问，虽言“未定知生与死”，却已通过前文的闲适生活给出了答案：只要心安身闲，胜负得失皆可放下。

全诗语言质朴自然，却蕴含深邃哲思，体现了白居易“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生哲学，以及融合儒释道三家思想的晚年心境。其“闲吟”之“闲”，不仅是生活的清闲，更是心灵的解放。

以上为【池上閒吟二首】的赏析。

1. 《唐诗品汇》引元代范梈语：“乐天晚年诗，多务平淡，而此等作乃有玄趣，得庄列之遗意。”

2. 明代高棅《唐诗正声》评：“语似散缓，意实沉着。‘非’字三叠，见出处之超然。”

3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》卷十二：“‘梦游’‘心乐’二语，从《庄子》化出，非熟读道书不能道。”

4. 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“白氏集中，此类最见性情。不刻意求工，而自饶理趣。”

5. 近人俞陛云《诗境浅说》续编：“此诗纯任自然，而寓意深远。‘胜负两何如’七字，足括尽人生得失观。”

以上为【池上閒吟二首】的辑评。