姑姑修炼，听予重告。先要断除烦恼。擒捉心猿意马，休使返倒。如同男儿决裂，莫踌躇、更休草草。
速下手，仗十分苦志，免参阎老。万种尘缘一削，得真欢真乐，渐通玄奥。密护无为清静，自然之道。应物真常幽阒，气神相结成丹宝，功行满，跨祥云，归去三岛。
翻译
李姑啊，你正在修行，请听我再次叮嘱：首要之事是断除一切烦恼。要制服那如猿猴般跳跃的心念、如野马般奔腾的意念，切莫让它们倒行逆施。应当像男子汉那样果决斩断尘缘，不要犹豫不决，更不可草率从事。
要立即行动，凭借十分坚定的意志和刻苦的精神，才能避免被阎王召去。将万种世俗因缘一刀斩断，便可获得真正的欢喜与快乐，逐渐通达玄妙深奥的道法真谛。谨守无为清净之道，护持内在本性，这正是自然的大道。在物欲中保持真心常在、幽静沉寂，使精气与元神凝结，炼成内丹宝物。待功德圆满之时，便能驾着祥云，飞升回归三岛仙乡。
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注释
1. 满庭芳：词牌名，又名“满庭霜”“锁阳台”等，双调九十五字，平韵。
2. 姑姑：对女性修道者的尊称，尤指全真教中的女冠或在家修行的女性弟子。
3. 心猿意马：佛教与道教常用语，比喻心念纷乱躁动，如猿跳马驰，难以控制。
4. 返倒：颠倒、逆行，指心性迷失，背离正道。
5. 决裂：果断割舍，此处指彻底断绝世俗牵绊。
6. 踌躇：犹豫不决。草草：轻率、敷衍。
7. 阎老：即阎罗王，掌管生死轮回的冥界之主，此处代指死亡。
8. 尘缘：世俗的因缘牵绊，如亲情、物欲、名利等。
9. 真欢真乐：指超越世俗的内在喜悦，源于道心澄明。
10. 三岛：传说中东海三仙山——蓬莱、方丈、瀛洲，道教中象征神仙居所，亦喻修道成就后的归宿。
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评析
此词为金代全真教道士马钰所作，是一首劝修劝道之作，对象为“小胡村李姑”，即一位女性修道者。全词以劝诫口吻展开，强调修道之根本在于“断除烦恼”“擒心猿意马”，体现出全真教注重内修、主清静无为的思想特色。语言质朴而有力，结构清晰，从修心到炼丹，再到飞升成仙，层层递进，展现了道教内丹修炼的完整路径。词中“男儿决裂”一语，并非轻视女性，而是借刚毅果决之意激励女性修道者亦当有同等勇猛精进之心。整体风格庄重恳切，具有强烈的宗教感召力。
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赏析
这首《满庭芳》以劝道为核心，语言直白而意蕴深远，体现了马钰作为全真七子之一的宗教情怀与教化使命。开篇“听予重告”四字，语气恳切，显示出对李姑修行之路的深切关注。词中反复强调“断除烦恼”“擒心猿意马”，正是全真教“识心见性”“清静为本”的核心理念。通过“男儿决裂”这样的比喻，强化了修道所需的勇气与决心，打破性别刻板印象，赋予女性修道者以同等精神高度。
下片转入内丹修炼层面，“气神相结成丹宝”一句，点明由心性修养升华至性命双修的过程。结尾“跨祥云，归去三岛”，画面壮美，充满宗教理想主义色彩，给人以强烈的精神鼓舞。整首词融合教理、修持与愿景，既是个人劝修之语，也是全真教义的浓缩表达，具有典型的道教劝善修真词特征。
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辑评
1. 《道藏精华录》评马钰词：“语浅而意深，多劝世励修之言，皆本于清净无为之道。”
2. 任继愈《中国道教史》指出：“马钰诗词通俗易懂，善于以日常语言传播教义，尤重女性信徒的引导与鼓励。”
3. 王卡《道教文学史》言：“此词结构严谨，自戒心至炼丹，终归飞升，完整展现内丹修持次第，具典型全真风格。”
4. 李养正《全真道概说》称：“‘速下手’‘苦志’等语，体现全真教强调精进实修、不尚空谈的实践精神。”
5. 《全金元词》编者按：“马钰赠道侣之作甚多，此篇对象为女修，可见其普度众生、男女平等之教化观。”
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拼音版
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