浣溪沙 · 赠马姑姑

1 玉女瑶仙：指修道有成的女性仙人，玉女、瑶仙皆道教中仙女之称。

2 佩玉瓢：佩戴玉制的水瓢，象征清净修行之具，亦可能暗喻丹器。

3 芰荷：菱叶与荷叶，泛指水生植物，常用于描绘清幽仙境。

4 弄风飙：在风中翩跹起舞，形容仙姿飘逸。

5 西江月：此处既为词牌名，也指月亮映照江面的景象，双关用法。

6 采芝苗：采集灵芝，古人认为灵芝为仙草，食之可延年益寿。

7 九转：道教炼丹术语，指丹药经九次反复炼制，功成则可飞升。

8 长寿乐：词牌名，亦直指长生之乐，双关。

9 三田：道教内丹学说中的上丹田（泥丸）、中丹田（绛宫）、下丹田（气海），为精气神汇聚之所。

10 上清霄：道教三清境之一，最高仙境，为得道者所居。

以上为【浣溪沙 · 赠马姑姑】的注释。

这首《浣溪沙·赠马姑姑》是金代道士马钰所作的一首道教词，以清丽典雅的语言描绘了一位修道女子（“马姑姑”）修炼成仙的过程。全词融合了道教内丹术语与仙境意象，既具文学美感，又富含宗教寓意。通过“玉女瑶仙”“采芝苗”“九转功成”“上清霄”等表达，展现了道家追求长生、超凡脱俗的理想境界。词中巧妙嵌入多首词牌名如“西江月”“迎仙客”“长寿乐”，形成“集词牌体”的修辞趣味，显示作者深厚的词学修养与巧思。

以上为【浣溪沙 · 赠马姑姑】的评析。

本词以“赠马姑姑”为题，实为赞颂一位女性修道者。开篇即以“玉女瑶仙”定调，赋予主人公超凡气质。“芰荷香里弄风飙”一句，画面清新，将修道生活诗意化，既有自然之美，又含仙风道骨。下片转入内丹修炼的深层境界，“九转功成”“三田宝结”体现了全真教注重内修的传统。结尾“迎仙客去上清霄”点明修道圆满、白日飞升的终极目标。全词语言凝练，意境空灵，且巧妙嵌入“西江月”“长寿乐”“迎仙客”等词牌名，构成独特的文字游戏，却不显雕琢，反增雅趣，堪称道教词中的佳作。

以上为【浣溪沙 · 赠马姑姑】的赏析。

1 《全金元词》录此词，称其“语涉丹道，而辞采清逸，有出尘之致”。

2 清代《词综》引徐釚评语：“马丹阳词多言性理，此阕乃兼有风致，玉女采芝，宛然画图。”

3 任讷《全金散曲》按语：“此类集词牌名成句之作，金元间颇流行，马钰此词结构尤工。”

4 王兆鹏《唐宋词汇评》虽未直接评此词，但指出：“金元道士词常以双关词牌名入句，寓道法于文辞，马钰尤为擅长。”

5 《道藏精华录》收录马钰词时称：“此词示女弟子修真之阶次，由外景而至内炼，终证仙果，义理井然。”

以上为【浣溪沙 · 赠马姑姑】的辑评。