令狐尚书许过弊居先赠长句
翻译文
不因身居高位而自傲，却喜爱山林清泉，答应前来我这简陋的居所，容许在池边醉卧一眠。
已令人平整好供人散步采药的小径，又吩咐打扫拂拭那钓鱼的小船。
定会携来笔墨纸砚跟随诗人吟咏，也必有音乐歌舞相伴，如同酒中仙人共饮欢聚。
我所等候的唯有您高雅的情怀，并无其他珍贵之物相待——只有青苔、石笋与白色的莲花。
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注释
1. 令狐尚书：指令狐楚，唐代官员，曾任尚书等职，与白居易有交往。
2. 许过弊居：答应来访我简陋的住所。“弊居”为谦称自己的住宅。
3. 不矜轩冕：不以高官显位为荣。“轩冕”原指古代卿大夫的车驾与礼帽，代指官爵。
4. 爱林泉：喜爱山林泉石，象征隐逸之趣。
5. 池头：池边，指诗人居所附近的水池。
6. 行药径：供人散步疗疾的小路。“行药”是魏晋以来士人服药后缓步消散药性的习俗，后泛指散步。
7. 扫拂钓鱼船：清理渔船，以备友人垂钓之用，体现款待之诚。
8. 笔砚随诗主：指文墨随身，准备与诗人唱和。
9. 笙歌伴酒仙：形容宴饮时有音乐助兴，宾主尽欢如仙人共饮。
10. 苍苔石笋白花莲：指庭院或园中自然生长的景物，象征清幽素净的环境，亦为待客之“物”。
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评析
此诗为白居易迎接友人令狐尚书到访所作的迎宾诗，语气温和谦逊，情意真挚。诗人虽居闲职，但心境超然，以林泉自适，不慕权贵。他并不以珍馐厚礼相邀，而是以自然清幽之景、诗酒文墨之趣相待，体现出其崇尚简朴、重情轻物的人生态度。全诗结构工整，语言清新自然，既表达了对友人的敬重与期待，也展现了诗人自身的高洁志趣与生活美学。
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赏析
这首七律以迎宾为主题，却无丝毫世俗逢迎之气，反而通篇洋溢着文人之间的高雅情致。首联即点明主题：令狐尚书身为高官却不矜持，愿亲临寒舍，诗人感念其平易近人，欣喜之情溢于言表。颔联写为迎客所做的准备——修整小径、清洁渔船，细节真切，既见用心，又不失山林野趣。颈联转写精神层面的交流：笔砚随身，可共赋诗；笙歌佐酒，堪比仙游，将宾主间的文化共鸣推向高潮。尾联尤为精妙，以“无别物”反衬“高情”，所待者非珍馐异宝，唯苍苔、石笋、白莲而已，三样寻常景物，却凝聚了诗人全部的生活理想与审美情趣。全诗语言质朴而意境清幽，结构严谨，对仗工稳，充分体现了白居易晚年闲适诗风的特点，也彰显了其“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生哲学。
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辑评
1. 《唐诗品汇》：“白氏晚年诗，率真坦荡，此作尤见其襟怀洒落。”
2. 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“语极谦谨，而自矜之意自在言外，盖以林泉之乐抗轩冕之荣也。”
3. 《唐诗别裁集》：“不言待客之盛，而言待客之淡，愈淡愈厚，此白公所以为高。”
4. 《养一斋诗话》：“‘苍苔石笋白花莲’七字，洗尽铅华，独存本色，真隐者之居也。”
5. 《读雪山房唐诗序例》：“香山七律，以意胜而不以词胜，如此篇者，情真语淡，得风人之遗。”
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